Comentário de Salmos - Vol 4

394 • Comentário dos Salmos
por meio de uma comparação aparente, adorna a afirmação anterior
a respeito das graves aflições da Igreja. Ele compara o povo de Deus a
um campo pelo qual um arado é arrastado. Ele diz que os sulcos eram
longos, de modo que nenhum canto era excluído do corte feito pela
lâmina do arado. Essas palavras expressam vividamente o fato de que
a cruz sempre esteve plantada nas costas da Igreja, para fazer sulcos
longos e amplos.
No versículo seguinte, o salmista anexa um fundamento de consolação,
usando a mesma figura, ou seja, que o justo Senhor rompe as
cordas dos iníquos. A alusão é a um arado que, como bem sabemos, é
amarrado com cordas aos pescoços dos bois. A linguagem comunica
mui apropriadamente a idéia de que os iníquos – por nunca se cansarem
ou satisfazerem em exercer sua crueldade e em conseqüência de
estarem bem armados – se mostravam preparados para avançar mais.
Todavia, o Senhor reprimiu, de modo totalmente inesperado, a fúria
deles, assim como se um homem separasse os bois do arado, fazendo
em pedaços as cordas e as correias que os prendiam ao arado. Disso
percebemos qual é a verdadeira condição da Igreja. Visto que Deus
quer que tomemos alegremente o seu jugo sobre nós mesmos, o Espírito
Santo nos compara apropriadamente a um campo arável, que não
pode fazer qualquer resistência em ser cortado, fendido e revirado
pela lâmina do arado.
Se alguém se dispusesse a concordar com um refinamento maior
de especulação, afirmando que o campo é arado a fim de ser preparado
para receber a semente e, por fim, produzir fruto. Em minha opinião,
o sujeito a que o profeta limita sua atenção são as aflições da Igreja.
O epíteto justo, com o qual ele honra a Deus, dever ser explicado, em
harmonia com o escopo da passagem, como a implicar que, emboaradura
não é tão forte para expressar um açoitamento severo.” A linguagem do salmista poderia
ser, sem alusão a qualquer espécie particular de violência perseguidora, como o entende Calvino,
simplesmente uma imagem forte de opressão cruel. “Os perseguidores de Israel”, diz Walford, “são
comparados a aradores, porque, como eles trituram e, por assim dizer, torturam a superfície da
terra, assim os adversários angustiam profunda e gravemente essas pessoas aflitas”.