Noi culturi, noi antropologii - Humanitas

prezenta abordările teoretice ale spaţiului domestic şi modul
în care marketizarea produselor de terroir modifică acest
spaţiu şi funcţiile pe care le au diferite obiecte sau zone ale
gospodăriei.
Atenţia acordată designului domestic şi practicilor domestice
potenţează discuţiile existente despre casă şi rezidenţă
într-un sens mai restrâns de relaţii cu locul, mediul şi
cultura materială. Spaţiile domestice nu sunt în mod exclusiv
publice sau private, astfel de sensuri schimbându-se în
funcţie de locul social şi familial al vizitatorilor în spaţiul de
organizare al casei 114 . Valoare semiotică a culturii materiale
domestice variază în funcţie de nevoile situaţiei, obiectele
au uneori un rol public în casă, ca semnificant al statutului,
stilului sau gustului 115 . Modurile de locuire în casă, organizarea
şi selecţia sistemului de obiecte în interiorul spaţiului
sunt reglementate de prescripţii morale asociate cu familia,
genul şi poziţia socială. Pe lângă concepţiile de casă, ca loc
de expresie a alegerilor estetice şi exprimare a sinelui şi
propriei personalităţi, noţiunile de etichetă, confort şi spaţiu
primitor sunt esenţiale pentru definirea unei case 116 . Această
viziune completează înţelegerea casei ca o zonă intermediară
între interior şi exterior, între sine şi societate. Unul din
scopul design-ului unei case este distincţia între domeniul
public şi privat. Relaţiile spaţiale exprimă drepturile administrative,
culturale, juridice şi socio-politice ale rezidenţilor,
vizitatorilor, vecinilor şi străinilor. Design-ul, sensul şi utilizarea
interioarelor căminului sunt legate intim de o serie de
dimensiuni culturale, socio-demografice şi psihologice. Mulţi
autori din diferite discipline au sugerat faptul că design-ul,
utilizarea interioarelor căminului şi modul în care arată în
exterior unităţile gospodăreşti reflectă convenţiile sociale
114. Woodward, I., „Methodology Domestic Objects and the Taste
Epiphany: A Resource for Consumption“, Journal of Material Culture
2001, pp. 115-136, p. 125.
115. Ibid., p. 126.
116. Ibid., p.129
123