Noi culturi, noi antropologii - Humanitas

construirea realităţii prin mijloacele oferite de folclor, pentru
a crea condiţii de obţinere a profitului. Câmpul de cunoaştere
relativ coerent impus de companie trebuie reprodus şi actualizat
zilnic, în cadrul fiecărui „instructaj“, printr-un efort
performativ, creativ şi intelectual. Astfel, prezentarea orală
dă posibilitatea de transmitere a unor idei diverse şi contradictorii
din partea membrilor şi angajaţilor, dar şi a unui material
pentru construirea unor concepţii mai coerente despre
lume sau despre corp ca parte a simţului comun. Dacă pentru
Gramsci atât folclorul, cât şi simţul comun reprezintă o
concepţie fragmentată şi incoerentă, pe de altă parte simţul
comun ca „folclor al filozofiei“ se defineşte printr-o mai
mare sistematizare şi coerenţă, dar şi prin faptul că printro
„serie de judecăţi simţul comun identifică cauza exactă,
simplă şi la îndemână“ . Mai mult, simţul comun, care are
o înclinaţie asupra „elementelor materialiste, «realiste» sau
este «produsul imediat al senzaţiei brute» se hrăneşte pe
baza obiectivizării elementelor de folclor ştiinţific şi tehnic
de către angajaţi în performările zilnice, prin materialele
anatomice cu scop didactic în care „se văd“ diferitele efecte
ale aparatului, dar mai ales prin intermediul propriului corp.
Deşi reprezintă doar o parte din latura practică a activităţilor
desfăşurate în cadrul centrului de masaj, corpul are un rol
central în a face diferitele convenţii locale să pară naturale.
Cea mai evidentă manifestare a simţului comun în centrul
de masaj se găseşte în constituirea încrederii în eficacitatea
aparatului. Efectele aparatului asupra corpului sunt înţelese
prin intermediul mişcărilor sau senzaţiillor de durere, arsură
sau presiune, obiectivizate şi subiectivizate în acelaşi timp
prin limbaj, ceea ce în altă formulare, nu înseamnă decât
naturalizarea unor convenţii sociale prin reducerea unor
senzaţii corporale care nu sunt neapărat personale la câteva
semnificaţii posibile în interacţiunea dintre angajaţi şi membri.
Ca să dau un exemplu, durerea pe care o poate resimţi
o persoană după efectuarea masajului poate avea în funcţie
de context, câteva explicaţii: a încălcat în mai multe rânduri
prevederea de a face masajul zilnic, fapt verificabil printr-un
sistem informaţional, este rezultatul firesc al procesului de
îmbătrânire, aparatul a descoperit o problemă de sănătate,
234