Noi culturi, noi antropologii - Humanitas

alt indicator al legăturii simbolice mai strânse dintre bătrâni
şi vatman decât în cazul altor categorii de vârstă constă în
faptul că aceştia caută cel mai des înţelegere din partea lui
prin solicitări de a deschide uşa între staţii. Acestea sunt
formulate de cele mai multe ori de bătrâni, fie că se află în
interiorul, fie în exteriorul tramvaiului.
Totuşi, implicarea efectivă a vatmanilor în „viaţa“ călăto-
rilor tramvaiului pe care îl conduc este limitată. Cei mai mulţi
apelează la diverse forme de izolare, acoperindu-şi geamul
cabinei cu postere sau obiecte vestimentare. Dacă preocu-
parea lor pentru „lumea“ din spate este incertă, remarcăm o
preocupare manifestă pentru „luarea în posesie“ a spaţiului
cabinei prin diverse forme de personalizare, deseori religioa-
se. Presupunem că personalizarea cabinei conţine indicatori
inconştienţi despre cum ar prefera vatmanul să fie tratat
şi în consecinţă, cum ar trebui să se comporte călătorii în
tramvaiul lui. Amintim, ca argument, punctul de vedere al
lui Rapoport dintr-un studiu despre efectele mediului con-
struit (built environment) asupra comportamentului: people
react to environments in terms of the meanings the environments
have for them şi continuă the meaning of an environ-
ment is generated through personalization, through taking
posession, completing it, changing it 46 . El subliniază carac-
terul social al simbolurilor şi rolul lor în privinţa statusului, al
ordinii sociale şi al locului pe care individul îl ocupă în cadrul
său: the basic point that symbols communicate, that they
are social, that they are related to status and represent the
social order and the individual’s place in it, are all notions
that can be studied in other ways-notably through nonver-
bal communication 47 .
Conducătorii de metrou nu par să se bucure de un status
similar celor de tramvai. În cazul lor, autoritatea nu pare
să depăşească spaţiul cabinei. De asemenea, ei sunt mai
des apostrofaţi de călători, de cele mai multe ori pentru
46. A. Rapoport, The Meaning of the Built Environment - A Nonverbal
Communication Approach. The University of Arizona Press, Tucson,
1990, p.21.
47. Idem, p.48.
68