Noi culturi, noi antropologii - Humanitas

03.
ŢĂRANI DE DUMINICĂ. CONSTRUIND
ŞI DECONSTRUIND RELAŢII URBAN–RURAL
Elena Bărbulescu
Institutul „Arhiva de Folclor“, Cluj-Napoca
Aşa cum se poate observa din titlu, lucrarea aceasta operează
cu două perechi de termeni aflaţi, după cum vom încerca
să elaborăm în continuare, într-o relaţie sinusoidală. Aşadar
vom avea atât conjuncţii, cât şi disjuncţii.
Pentru început, aş vrea să mărturisesc că ceea ce urmează
să pun în discuţie nu este un subiect central al cercetării
mele, ci pur şi simplu este un rezultat secundar al
cercetărilor de teren pe care le-am efectuat în câteva sate
din Transilvania în ultimii douăzeci de ani. Satele la care fac
referire sunt atât risipite, cât şi adunate, unele au fost colectivizate,
altele nu. Cu toate acestea ele prezintă, grosso
modo, aceleaşi caracteristici din punctul de vedere al fenomenului
ţăranilor de duminică. Subiectul central al cercetării
era construcţia genului într-o comunitate rurală, ceea ce a
făcut ca perioadele extinse de interviuri şi de observaţie participativă
să aducă în plus alte subiecte de cercetare conexe.
Ceea ce doresc să subliniez este faptul că, nepropunându-mi
un astfel de subiect chiar de la început, perspectiva teoretică
de acum nu are premise, ipoteze iniţiale de dovedit, ci
doar o privire post factum asupra unei realităţi ce a fost în
permanenţă sub ochii mei. Aş mai dori să adaug acestei perspective
o alta, mai recentă, care mă include ca cercetător,
dar şi ca cercetat, lucru ce va aduce în plus acestui demers o
nuanţă de antropologie reflexivă. Datorită unor strategii familiale
generate de situaţia economică a momentului, eu şi
soţul meu am ales, acum cinci ani, să locuim într-un sat aflat
75