15.01.2014 Views

Noi culturi, noi antropologii - Humanitas

Noi culturi, noi antropologii - Humanitas

Noi culturi, noi antropologii - Humanitas

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

în medicină din 1943. Dat fiind că G. Canguilhem încorporează<br />

o mare parte din teoria goldsteiniană, am pus un mai<br />

mare accent pe scrierile autorului francez şi le-am folosit<br />

pentru a înţelege mai bine experienţa de boală a pacienţilor<br />

astmatici aşa cum este aceasta exprimată în naraţiunile de<br />

boală obţinute prin interviul MINI. Cercetarea empirică se<br />

bazează pe aplicarea unor interviuri calitative realizate pe o<br />

perioadă de cinci luni. Subiecţii provin din mai multe spitale<br />

şi clinici din Bucureşti, unde au fost diagnosticaţi cu astm<br />

bronşic. Eşantionul cuprinde 15 subiecţi (bărbaţi şi femei),<br />

cu vârste cuprinse între 32 şi 75 de ani, aleşi în funcţie de<br />

diagnosticul confirmat de boală, de lipsa unei patologii asociate<br />

de tip cardiovascular sau respirator, precum şi de capacitatea<br />

de a oferi o naraţiune consistentă privind propria<br />

boală, mai ales din perioada de debut şi de trecere de la<br />

„normalitate” la starea patologică propriu-zisă.<br />

Scopul cercetării<br />

Aplicarea teoriei sănătăţii ca normativitate a lui G. Canguilhem,<br />

precum şi a teoriei organismice a simptomelor a lui K.<br />

Goldstein în înţelegerea experienţei de boală trăite la nivelul<br />

corpului, precum şi a strategiilor de coping folosite de pacienţii<br />

diagnosticaţi cu astm bronşic. O atenţie sporită este<br />

vitalismului şi posibilitatea conceperii organismelor nu pe baza modelelor<br />

mecanice şi tehnice, care ar reduce organismul la o maşină, ci<br />

mai degrabă pe baza relaţiei organismului cu mediul în care trăieşte,<br />

supravieţuirii sale reuşite în acest mediu şi statutului său de ceva mai<br />

mult decât „suma părţilor sale”. Canguilhem argumentează puternic în<br />

favoarea acestor poziţii, criticând vitalismul secolelor XVIII şi XIX (şi<br />

politicile sale), dar atrăgând, de asemenea, atenţia împotriva reducerii<br />

biologiei la o „ştiinţă fizică”. El a crezut că o asemenea reducere ar lipsi<br />

biologia de un domeniu potrivit de studiu, transformând ideologic fiinţele<br />

vii în structuri mecanice servind un echilibru chimic/fizic care nu poate<br />

pune în evidenţă particularitatea organismelor sau complexitatea vieţii.<br />

El completează şi modifică aceste critici într-o carte ulterioară, Ideology<br />

and Rationality in the History of the Life Sciences, trad. lb. engl. Arthur<br />

Goldhammer, MIT Press, Cambridge, 1988).<br />

374

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!