Noi culturi, noi antropologii - Humanitas

(...) În faţa acestei mişcări modernizatoare, alte medii sociale
îşi pot simţi problematizată identitatea (...) atinsă de
pătrunderea capitalismului de piaţă, colectivitatea rurală
îşi poate simţi la rândul ei problematizată identitatea şi va
dori să lupte împotriva dezagregării sale investind afectiv
prin modalităţi concrete de existenţă (...) Opoziţia mişcare
modernizatoare/ mişcare de respingere se traduce printr-o
opoziţie în lectura timpului, prima valorizând prezentul în
faţa trecutului, cea de a doua având o reacţie contrară.“ 60
Bibliografie
Bărbulescu, Elena, „Dulce cu Amar se Mâncă. Eseu de Etnologie privind
Cuplul în Mediul Rural“, Presa universitară clujeană, 2009.
Bolovan, Ioan, Bolovan, Sorina, „Transylvania until World War I: Demographic
Opportunities and Vulnerabilities (II)“, Transylvanian Review,
vol. XVIII, no.2, 2009, pp. 133-146.
Chelcea, Liviu, Mateescu, Oana (coord.), Economia Informală în România:
Pieţe, Practici Sociale şi Transformări ale Statului după 1989,
Editura Paideia, Bucureşti, 2004.
Chelcea, Liviu, Lăţea, Puiu, România Profundă în Comunism, Editura Nemira,
Bucureşti, 2000.
Mihăilescu, Vintilă (coord.), Vecini şi Vecinătăţi în Transilvania, Editura
Paideia, Bucureşti, 2002.
Mihăilescu, Vintilă, Antropologie. Cinci Introduceri, Editura Polirom, Iaşi,
2007.
Nemenyi, Agnes, „Mobilitatea Socială în România: Studiul Yonal al Navetismului“,
teză de doctorat, Cluj-Napoca, 1994.
Remy, Jean, Voyé, Liliane, Servais, Émile, Produire et reproduire: une
sociologie de la vie quotidienne, vol. 1, De Boeck Wesmael, 1991.
60. Jean Remy, Liliane Voyé, Émile Servais, Op.cit., p.68
86