19.12.2017 Views

dergi

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

112<br />

Norbert Elias’ın insan bilimleri 1 kavramı<br />

ve bilgi sosyolojisi<br />

Erk Yontar*<br />

Son yıllarda bilimsel çevrelerde, bir konunun araştırılmasında çoğu kez tek bir<br />

bilim dalının teori ve yöntemlerinin yetersiz kaldığı anlayışından yola çıkarak<br />

farklı disiplinlerden yararlanmayı içeren bir bakış açısı benimsenmekte; hatta<br />

bu bakış açısı, bilimsel program niteliğini de kazanmaktadır. Ancak, uluslararası<br />

söylemde disiplinlerarasılık adı altında tartışılan ve uygulamaya çalışılan bu<br />

bilimsel yaklaşım tarzı, ekseriyetle sadece farklı bilim alanlarında birbirinden<br />

bağımsız olarak ortaya çıkarılmış sonuçların birbirine eklemlenmesi şeklinde<br />

bir anlayışı yansıtmakta; böylelikle disiplinlerarasılık, sadece sözü edilen türde<br />

geliştirilmiş bir bilimsel faaliyete sonradan verilen bir predikat ya da ünvan niteliğini<br />

taşımaktadır. Halbuki disiplinlerarasılık, bir konunun bilimsel olarak<br />

araştırılmasında, daha araştırmanın başından itibaren farklı bakış açılarının ve<br />

disiplinlerin, bir sentez modeli çerçevesinde bütünleştirildiği bir yaklaşım tarzı<br />

anlamına gelmektedir. Bu yaklaşım tarzının ön şartlarından bir tanesi de, değişik<br />

bilim alanlarına bağlanabilen ve o alanlar için de geçerliliği bulunan teori<br />

ve/veya teori unsurlarının varoluşudur. Günümüzde disiplinlerarası sıfatını taşıyan<br />

araştırmaların en önemli eksikliği de bu noktada beliriyor. Halen bir çok<br />

konu alanında farklı bilimleri kapsayacak bir sentez modeli oluşturulamamaktadır<br />

ve bu durum özellikle sosyal bilimler alanı için geçerlidir. Buna ilâveten,<br />

bilimler arasına çekilen ve onların içeriğinden kaynaklanmayıp daha ziyade<br />

akademik yapılar içerisindeki menfaat arayışları tarafından belirlenmiş olan ya-<br />

1 Elias Almanca’da “Menschenwissenschaften”, yani “insanlar bilimleri” terimini kullanır ve bununla<br />

insanların her zaman çoğul olarak varolduklarını dile getirir. (Elias’ın kitabının ‘İnsan<br />

Resmi’ başlıklı bölümüne bakınız.)<br />

(*) Hamburg Üniversitesi Sosyoloji Bölümü, Siyasal Bilimler Bölümü.<br />

TOPLUM VE B‹L‹M 84, BAHAR 2000

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!