Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
NORBERT ELIAS’IN İNSAN BİLİMLERİ KAVRAMI VE BİLGİ SOSYOLOJİSİ 121<br />
sinde ‘çok boyutlu bir bilimler modeli’ gereklidir. Halen eksik olan “...farklı bilim<br />
alanlarında pratikte mevcut farklılıkları teorik olarak temellendirecek ve bunun<br />
ötesinde, bu alanların birbirleriyle olan ilişkilerini de açıklayabilecek bir bilimler<br />
modelidir (Elias, 1983b: 212).<br />
İnsan bilimleri kavramı<br />
Elias’ın yukarıdaki evrim modeli çerçevesinde, insan bilimleri temeli üzerinde<br />
düşünmeye devam edilecek olursa, insan bilimlerinin konu alanını, insan toplumlarının<br />
oluşturduğu ortaya çıkacaktır.<br />
Nasıl bir organizma sadece atomlardan meydana gelmesine rağmen, onun fonksiyon<br />
ve davranış biçimi, izole edilmiş atomlarının incelenmesiyle istenen ölçüde anlatılamıyorsa<br />
(Bütünün atomları bir ölü organizmada da varolabilir. Bu durumda atomların<br />
sadece düzenleri tahrip olmuştur); insan toplumları da, onu oluşturan bireylerden<br />
meydana gelmesine rağmen, bu toplumların bilimsel olarak araştırılmasında, tek tek<br />
bireylerin birbirlerinden izole edilmiş biçimdeki davranış ve tecrübelerini araştırmak<br />
da yeterli değildir (Elias, 1985b: 274).<br />
Elias’a göre, daha ziyade, fonksiyonel ilişkiye sahip toplum(un) çerçevesinde,<br />
insanları birbirine bağlayan karşılıklı bağımlılık örgüsü, insan bilimlerinin araştırma<br />
alanını teşkil etmektedir. Bu çerçevede, insan bilimlerinin görevleri arasında,<br />
her insan birliğinde, ayrı bir yapıya ve kendine özgü bir yasallığa sahip olan<br />
insanlar arası ilişkileri inceleme; tarihsel gelişme düzeni içerisinde insan toplumlarının<br />
iradelerinde ve dolayısıyla insanlığın gelişiminde uzun vadeli-yapıya<br />
sahip süreçlerin teorisini oluşturma imkânlarını araştırma gibi görevler bulunmaktadır.<br />
Yazının başlarında da belirtildiği gibi, Elias insan psişiğinin, bireysel<br />
toplumların ve onların tarihlerinin yapılarını, birbirlerinden ayrılamayacak bütünlükler<br />
ve sadece birbirleriyle bağlantılı bir biçimde birlikte araştırılabilen fenomenler<br />
olarak algılamaktadır. Çeşitli ayrı disiplinler, insanlığın gelişiminin<br />
farklı düzlemlerini, daha doğrusu bu gelişme sürecinin mekânsal ya da zamansal<br />
olarak sınırlandırılmış parçalarını esaslı bir şekilde incelemektedirler. Elias’a<br />
göre, insan bilimlerinin, bütüncül bir merkezî teori, bir başka deyişle, ayrı disiplinlerin<br />
perspektiflerinin âdeta birbirine örüldüğü karmaşık bir model geliştirmesi<br />
gerekmektedir. Böyle bir model veya teorideki spesifik sentezlerin sonuçları,<br />
ampirik-teorik araştırmalarla çürütülebilmeli veya güçlendirilebilmelidir.<br />
Elias’ın araştırma programında üç ana bölüm ayırdedilebilir. Bunların ayrı<br />
yönlerini, insan bilimleri sistemi içerisinde farklı disiplinler ele almaktadır. Elias’ın<br />
medenileşme sürecinin sosyo ve psikogenetik araştırması, bu tür incelemelere<br />
örnek olarak gösterilebilir. Bu araştırmada, her bireysel medenileşme<br />
süreci (psikanaliz, gelişim ve sosyal psikolojinin alanlarına), belli (spesifik) bir<br />
toplumun sosyogenetik açıdan devletleşme ve medenileşme süreçlerinin (tarih,