19.12.2017 Views

dergi

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

66<br />

YAEL NAVARO-YAŞIN<br />

O halde bulaşıkların yıkanması da bir üretim hattındaki gibi adım adım olacaktı.<br />

Yemek tarifleri<br />

20. yüzyılın başlarında Türkiye’de olduğu gibi Avrupa ve ABD’de de yemek yapma<br />

ev ekonomisinin en önemli meselelerinden biriydi. Eğer mutfağın düzenlenmesinde,<br />

ev işlerinin programlanmasında ve bulaşık yıkamada “en iyi tek bir<br />

yol” varsa aynı şey yemek pişirmek için de geçerliydi. Yüzyılın başında Amerikalı<br />

ev ekonomistleri ve aşçılık uzmanları “bilimin yasaları”nı ve “verimliliği”<br />

Amerikan mutfağına uygulamaya başladılar. Böylece “bilimsel aşçılık denen<br />

mutfak reformu hareketiyle açıkça Amerikan yemeğini modernleştirmeyi ve ehlileştirmeyi<br />

amaçladılar”. 24 Yiyecek değerleri sınıflara ayrıldı ve yemek tarifleri<br />

standartlaştırıldı. Amerikan ev ekonomistleri yemek pişirmeden “kimya”, mutfaktan<br />

da “laboratuvar” diye bahsetmeye başladılar. 25 Mutfakta, standart ölçüler<br />

kullanılmaya başlandı. 26 Kadınlar artık yemek yaparken ölçü kaşık ve fincanları<br />

kullanacaklardı. Kalori cetvelleri, standart tarifler ve ölçüm araçları “ duygusal<br />

ve cahilce yöntemlerin kullanıldığı anne mutfağını bilim çağına taşıyacaktı”<br />

(Shapiro, 1912: 9). Ev ekonomistleri “Amerikalıların yeme adetlerinde reform<br />

yapabilirsek, Amerikan halkı üzerinde de reform yapabiliriz” diye düşünüyordu<br />

(age.: 5). “İleri” aşçılık diye bilinen kavramın bir benzeri kadın <strong>dergi</strong>lerinde ve<br />

Türkiye’deki Kız Enstitülerinin yemek kitaplarında da görüldü. Bir kız enstitüsü<br />

öğrencisine göre “Bilgili bir kadın için mutfağı en mükemmel bir kimya laboratuvarıdır”<br />

(Nezihe: 13). Ünlü bir Türk aşçısı olan K. Öner de yine aynı mantıkla<br />

Modern Aşçılık: Dondurma ve Tatlılar (1941) başlıklı kitabının önsözünde “yeme<br />

ve içme adetlerini medenileştirmeyen toplumlar, ilerleme yolunda kendilerine<br />

bir yer edinemezler” diyordu. Aynı aşçı yiyecek felsefesini daha da açarak<br />

şöyle yazıyordu:<br />

Kendi yemeklerimizin de bir zevki, bize hoş gelen bir lezzeti olabilir. Fakat hıfzısıhha<br />

kaideleri karşısında bunlar mevkilerini birer birer kaybedip durduğu gibi şekil tertip<br />

ve takdimi itibarile de iptidai varlığını muhafaza ederek bir çok tabaklarımız adeta artık<br />

yemek manzarasını hatırlatmakda devam ediyor. Halbuki mümkün iken iyi yemesini<br />

bilmiyenlerin başka bir şeyi bilebileceklerine inanmak da o kadar kolay değildir<br />

(Öner, 1941: 7).<br />

24 Yüzyılın başında, Amerikan aşçılığının makineleşmesinin bir incelemesi için bkz. Shapiro<br />

(1986).<br />

25 Shapiro (1986), 38-40. Örneğin, bkz. Swallow (1881-1916). Richard Swallow, Birleşik Devletler’de<br />

“bilimsel aşçılığın” ilk savunucularından ve yüzyılın başında Amerikan ev bilimi hareketinin önde<br />

gelen isimlerindendir.<br />

26 Shapiro (1986). Bkz. Farmer (1912). Farmer, standart yemek pişirme ölçülerinin yaratıcısıdır.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!