vollständige Diplomarbeit - Socialnet

zu umgehen, bis zum Versuch, die restriktiven Bedingungen der Flüchtlinge selbst zu ändern,
durch Vernetzungsarbeit, Unterschriftenaktionen wie den Appell für eine Berliner
Bleiberechtsregelung (2004a), Fachaustausche mit psychosozialen PraktikerInnen im Bosnien
und Hercegovina, eine Evaluationsreise nach Serbien und in den Kosovo u.ä.. Insbesondere
wird aber Engagement über das Einbringen klinisch- fachlicher Expertisen in
aufenthaltsrechtliche Verfahren gezeigt. In vielen Texten wird ein stabiler Aufenthalt für die
Flüchtlinge gefordert und versucht, dieses fachlich durch die Unmöglichkeit, unter diesen
Bedingungen therapeutisch zu arbeiten, zu untermauern (vgl. Bittenbinder 1999; Wirtgen
1999; Koch 2001; Birck 2002a; Rössel- Cunovic 1999; Hauser & Joachim 2003; Rüffer et. al.
2003).
Viele Flüchtlinge wenden sich erst im Rahmen eines „konkreten Anlasses“ (Bittenbinder
1999, Seite 50) an die Behandlungszentren. Dieser konkrete Anlass sind psychische Krisen
und Zusammenbrüche, die meist in einem konkreten Zusammenhang mit einer existentiellen
Bedrohung durch Abschiebung stehen.
„Nicht selten ist es die ‚Notwendigkeit’, sich an die Ereignisse zu ‚erinnern’, die von
außen an die Person herangetragen wird. Eine Anhörung oder ein Termin bezüglich
des Asylverfahrens steht an, und die Frau gerät in eine akute Krise, weil sie nicht
weiß, ob sie reden kann, soll oder muss. Häufig sind es auch ehrenamtliche oder
professionelle HelferInnen, ÄrztInnen oder RechtsanwältInnen die aufmerksam
werden und nachfragen. [...] Der Anlass für das Interesse der HelferInnen ist ein
‚äußerer’, nämlich die Tatsachen in das Asylverfahren mit aufzunehmen, und die
‚Realität’ der Vergewaltigung anzuerkennen“ (ebd. S. 51).
Unter den gegebenen ausgegrenzten und unsicheren Lebenssituationen des Klientels
findet eine klassische Psychotherapie eher selten statt. Häufig wird eine Krisenintervention
durch stützende Gespräche praktiziert (vgl. Rössel- Cunovic 1999 oder Rüffer et. al. 2003).
Ein intensives Vertrauensverhältnis wird als zentral in der Arbeit mit Flüchtlingen und Opfern
organisierter Gewalt erachtet (vgl. Rauchfuss 2005; Bittenbinder 2000a; Becker 1995). Das
Vertrauen in andere Menschen, insbesondere bei offiziellen Kontakten ist oft durch erlittene
Folter oder extreme Gewalterfahrungen durch Menschenhand in die Brüche gegangen. Auf
der anderen Seite ist der Kontakt mit offiziellen Behörden und Entscheidungstragenden in
Deutschland, sei es in der Ausländerbehörde, beim Sozialamt, Arbeitsamt, im Wohnheim etc.
häufig nicht wohlwollend und positiv erlebt worden. Zur Schaffung eines
Vertrauensverhältnisses spielt die „öffentliche Wahrnehmung der Behandlungseinrichtung als
eine parteilich im Sinne der Menschenrechtsarbeit agierende Institution“ (Rauchfuss 2005, S.
3) eine große Rolle. So soll durch eine öffentlich gemachte Parteinahme für Flüchtlinge einem
Misstrauen von Flüchtlingen entgegen gewirkt werden. Aber auch im konkreten Kontakt ist
eine „Parteinahme hinsichtlich des Verfolgungsschicksals der KlientInnen“ (ebd.) immer
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