Ein compendium sumerisch-akkadischer Beschwörungen

4.4. Beschwörung 4 207
noch § 8 : 55/56.
Für šu–su-ub(-su-ub) ”
abwischen“ (akkadisch šukkulu und mašāšu) vgl. Cp. § 11 : 14 sowie
Deller und Watanabe, ZA 70, 209–215.
44d–h) Zum Schlußthema vgl. auch oben S. 204 (allgemeiner Kommentar).
44e) Ich verstehe gurud im Sinne von nadû N. Für gurud ‖ nadû s. Deimel, ŠL 87, 44 und
51; CAD N/I 69b (lex.) und 71a (bil.). Man könnte aber auch an die akkadische Entsprechung
maqātu denken und übersetzen: ”
möge . . . vom Körper des Menschen abfallen“. Für gurud ‖
maqātu s. Sjöberg, ZA 65, 231.
45–48) Diese Schlußformel soll die Unlösbarkeit der vorangegangenen Beschwörung sicherstellen.
Für eine Diskussion und weitere Stellen s. Schramm, GAAL 2, S. 13–18.
Exemplar C 1 hat in Z. 47: ”
(und) die Beschwörung von Eridu“.
Der freie Raum auf der Rückseite von Exemplar s ist mit einer Ritzzeichnung versehen, die eine
menschliche Figur zeigt. Die am Oberkörper abgegrenzten Partien sind wohl die, die mit den
entsprechenden Teilen des Ersatztieres bedeckt werden sollen (oder im speziellen Fall bedeckt
wurden). Die Zeichnung könnte demnach eine Illustration zur praktischen Durchführung des
Rituals darstellen, doch muß dies – nicht zuletzt wegen der Beschädigung der Tafeloberfläche
– eine Vermutung bleiben.