Ein compendium sumerisch-akkadischer Beschwörungen

216 4. Kommentar
Die Verbalform ba-ni-in-˜gar(-re)-eš setzt offenbar die Dämonen als Agens voraus, wie in den
vorangehenden Zeilen (ab Z. 9 f.). Die akkadische Übersetzung formuliert die Aussage hingegen
passivisch. Dies ist inhaltlich besser, da hier und in den folgenden Zeilen der Zustand des
Kranken beschrieben wird (vgl. dazu Falkenstein, LSS NF 1, S. 51, Anhang). Dieses Thema,
für das Falkenstein keine eigene Bezeichnung eingeführt hat, soll im folgenden ‘Symptombeschreibung’
genannt werden.
21/22) Zu der Symptombeschreibung in diesen und den beiden folgenden Zeilen vgl. die
ähnlichen Stellen bei Falkenstein, LSS NF 1, S. 52 mit Anm. 6.
Die Interjektion ⌈ ú ⌉ -[a] (A) / ⌈ u 8
⌉- ⌈ ú ⌉ -a (B 2 ) / [u] 8 (C) oh weh“ ist in der akkadischen Übersetzung
nicht wiedergegeben.
”
Für a-nir ‖ u Mühsal“ s. oben S. 192, Kommentar zu § 1 : 48/49.
tānēh˘ ”
Zur Lesung gu 7 (nicht kú) s. Borger, OrNS 36, 429 ff.
23/24) In Exemplar B 2 ist nach der Kopie in van Dijk, VS 24, 58 : 9’ kein Raum für die Interjektion
u 8 -ú-a (oder ähnlich), die aufgrund der Parallelität zu Z. 21 erwartet werden könnte.
Anstelle der amṭu-Basis na˜g erwartet man vielmehr die marû-Basis na 8 -na 8 , da in diesem
Thema (der ‘Symptombeschreibung’,
h˘
vgl. oben den Kommentar zu Z. 19/20) präsentische Verbalformen
verwendet werden. Allerdings könnte die Verbalform mu-un-na-an-n[a 8 ] ? in B 2 , falls
richtig ergänzt, auf ∗ mu-na 8 -na 8 -e zurückgehen, zumal das Dativ-Präfix -na- hier keinen Sinn
ergibt.
25/26) u 4 –ku 10 -ku 10 ist eine unorthographische Schreibung für ù–ku-ku, die marû-Basis
des Verbums ù–ku schlafen“, 85 wofür gelegentlich auch ù–ku ” 4 -ku 4 geschrieben wird. 86 Weiteres
zur Orthographie findet sich bei Krecher, ZA 77, 18–20. Zur Wiedergabe mit akkadisch
ṣalālu vgl. CAD Ṣ 67 f.; AHw 1075 f.; Oberhuber, ISL I.1 S. 494 Nr. 38; Maul, Herzberuhigungsklagen
S. 453 und die lexikalischen Belege bei Geller, FUH S. 123 zu 619.
Die Verbalformen ba-an-lá-eš (A 16 ) bzw. ba-an-lál-eš (B 2 ) implizieren die Dämonen als Agens,
sie sind also an die Zeilen 15–18 (und wohl auch 19/20) angeglichen worden. Da dieses Thema,
die ‘Symptombeschreibung’ (s. dazu oben den Kommentar zu Z. 19/20), nicht das Treiben
der Dämonen schildert, sondern den Zustand des Kranken beschreibt, sind intransitiv-passive
Verbalformen mit dem Kranken als Subjekt zu erwarten. Eine solche Form findet sich möglicherweise
in C 2 , wenn man ⌈ mu ⌉ -un- ⌈ lá ⌉ -e von ∗ mu-lá-ed herleiten darf ( er magert ab“). Die
”
akkadische Version hat, wie zu erwarten, intransitive Verbalformen.
Für su ‖ šīru (so B 2 ) s. Deimel, ŠL 7, 3 und S. 1117 N 29; AHw 1248 f.; Maul, Herzberuhigungsklagen
S. 442.
Für lá ‖ maṭû (B 2 : lál) s. AHw 636 und CAD M/I 429.
27a-g) Exemplar B 2 enthält eine ausführlichere Fassung des Zwiegesprächs zwischen
Asalluh˘i und Enki, wobei in Z. 27d/27e die Anfangszeile der Beschwörung zitiert wird
(Z. 1/2). 87 Wie jedoch der Anfang von Z. 27d zu ergänzen ist, bleibt unklar. Der Passus ist wie
folgt zu übersetzen:
(sumerisch)
(akkadisch)
(B 2 : 27 Asalluh˘i erblickte ihn, 27b [zu] seinem
Vater Enki [trat er ins Haus] ein und rief:
(B 2 : 27a Marduk erblickte ihn, 27c zu [seinem]
Vater [Ea] trat er ins Haus ein und rief:
85 Dieses Verbum gehört nach Thomsen, Sumerian Language S. 309 der Reduplikationsklasse an.
86 So stets bei Gudea, s. Falkenstein, GSGL I S. 125 s. v. ù-tu(-tu); auch Reisner, SBH S. 81 Nr. 46 Rs. 9.
87 Vgl. Falkenstein, LSS NF 1, S. 53 ff.