biographie universelle, ancienne et moderne tome vingt-neuviéme

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j54 MOI eaux., en y jetant un morceau deLoîs que le Seigneur lui avait indique. Dans le désert île Sin , il obtint de Dieu, par ses prières, un grand nombre de cailles pour la nourriture du peuple, et cette rosée du matin, qui î ut appelée manne, des mots hébreux m an- hou ( qu'est- ce que cela ? ) A Raphidim , il fit jaillir des eaux vives du sein d'un rocher, en le frappant de sa verge. Il y triompha aussi des Amalécites, par la valeur de Jo- sué, et y érigea un monument de sa victoire. Jethro , son beau - père , alla le trouver et lui ramena sa femme et ses deux fils. Ce sage vieillard lui conseilla de choisir , entre tout le peuple , des hommes fermes et courageux, de leur partager le commandement des tribus , et de leur confier la distribution de \a jus- tice. De Raphidim , Moïse arriva à Sinaï, où Dieu donna la loi à son peuple , au milieu des éclairs , du tonnerre et du plus terrible appareil. Moïse descendit de la montagne, où il était demeuré quarante jours : il portait dans ses mains deux tables de pierre , sur lesquelles étaient gravés les dix commandements de la loi ; mais il les brisa dans son indignation , à la vue du veau d'or qu'Aaron avait érigé , pendant son absence , à la demande du peuple : il fut obligé d'en tailler de nouvelles; et il re- tourna sur la montagne, où il passa de nouveau quarante jours. Dans les divers entretiens qu'il eut avec l'Eter- nel, il reçut de sa bouche les ordonnances morales, civiles et religieuses qu'il promulgua solennellement, et, suivant les rabbins, les traditions, qui se transmirent comme de main en main jusqu'aux auteurs de la Mischna qui les ont recueillies. C'est à l'occasion du veau d'or, fondu en si peu de temps par Aaron , et réduit en MOI poudre par Moïse, suivi de la puni lion d'environ vingt-trois mille hommes, que Voltaire n'a rien épargné pour rendre odieux le nom de ce législa- teur ( V. l'explication de tous ces faits, dans les Lettres de l'abbé Guenée , et dans Y Exode de l'abbé du Contant ). Moïse étant de retour de la montagne , son visage parut tout resplendissant d'un éclat divin , dont il porta toujours l'empreinte. Moïse ne quitta pas la station de Sinaï , qu'il n'eût achevé le tabernacle , l'arche d'alliance, et tout ce qui servait au culte du Seigneur ; qu'il n'eût consacré le grand-prêtre, la race sa- cerdotale et les lévites. Il y fit aussi le dénombrement des tribus d'Israël, assignant à chaque famille le rang qu'elle devait occuper à jamais dans la Palestine. A Hazerolh, le Seigneur glorifia son serviteur , en couvrant d'une lèpre honteuse Marie et Aaron, qui s'étaient livrés à des murmures. Du désert de Pharan, Moïse fit partir un des principaux de chaque tribu , pour reconnaître la terre promise, et lui en faire un rapport exact. Les envoyés, à l'exception de Caleb et de Josué, exagérèrent tellement les dan- gers dont ils avaient été frappés, que le peuple tomba dans le désespoir et se plaignit amèremeut d'avoir été séduit par Moïse. Il se serait peut- être porté àdesexcèseontrelui, sile Seigneur ne l'avait protégé visiblement, et n'a- vait frappé les séditieux de mort subite. Israël étaitencoredans ce campementlorsqueCoré, Dalhanet Abiron, jalouxde la prééminence d'Aaro révoltèrent coutrerautoritéde Moïse. Cette révolte fut étouffée d'une ma- nière miraculeuse : à la voix de cet homrnede Dieu, la terre sefenditsous les pieds des rebelles , et les engloutit dans son sein, eux, leurs familles et toutes leurs richesses. Ce châtiment.
MOI loin d'intimider le peuple, l'irrita contre son chef, et le lendemain il se ligua pour le perdre. Le Seigneur lit mourir quatorze mille sept cents des plus coupables; et il en aurait puni un plus grand nombre , si Moïse n'avait fléchi sa colère. Dans le désert de Sin, près de Cadès, les Israélites, ne trouvant point d'eau pour se désaltérer, murmurèrent se- lon leur coutume, et renouvelèrent contre leur chef le reproche de les avoir tirés de l'Egypte, pour les faire périr dans ces lieux arides. Moïse frappa deux fois ( i ) le rocher de sa verge, et il eu sortit des eaux abondantes. De là , il adressa des am- bassadeurs au roi d'Édom , pour lui demander un passage à travers sou pays ; ce qui lui fut refusé. Aaron étant mort sur la montagne de Hor, Moïse revêtit Éléazar des habits pon- tificaux, et le reconnut pour grand- prêtre. Vers le même temps, il vain- quit le roi d'Arad, qui avait réduit en captivité quelques espions israé- lites. Dans le circuit qu'on fut obligé de faire pour ne point eu lier dans le pays d'Edom , les Hébreux méritè- rent, par leur indocilité, que le Seigueur leur envoyât des serpents de feu pour les dévorer; et ils n'en furent préservés que par L'inauguration d'un serpent d'airain , qui fut ex- posé à tous les regards, au milieu du camp. Moïse coin] cette époque, un cantique, qui comm par ces mots : Chantons ce
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53* MON » sans provisions ; il met
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MON annoncer que les Mexicains alla
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530 MON composa, pour la letedesaiu
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533 MON il assistait à ses séance
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54o MON de Savoie , la souverainet
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i I MON où il avait déjà une gra
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546 MON par une prompte fuite : la
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$48 MON se fit élire, en récompen
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55o MON qu'il disposerait de la suc
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552 MON profession d'avocat; mais i
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5:; MON ni les qualités qui l'ont
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5ô MON le faite arrêter, mais que
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558 MON d'excommunication. Mais con
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56o MON il vint à Paris faire son
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562 MON riquc de D. Bernard, sous c
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564 MON une charge de conseiller an
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566 MON — l'édition de 1 791). I
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;68 MON appelées Montgolfières, d
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570 MON MON d'une apoplexie sanguin
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5 5 7 2 MON l'Orléanais , fut nn d
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5 7 4 MON quelques négociations in
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sion, acheta une iVrmc dans la pro-
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ce de la dynastie des Samanides, da
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58o MO! présentait le roi de Perse
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58s MON .scènes familières. Il a
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584 MON Raoul employa unis partie d
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586 MON ment un prix dans l'académ
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MON Journal de l'abbé Royou. V. B
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5qo WON Tes, aveclsurprix, 1 760,11
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biographie universelle, ancienne et moderne tome vingt-neuviéme

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