biographie universelle, ancienne et moderne tome vingt-neuviéme

MIN
qu'aux auteurs de la Biblioth. hist.
de la France. M. Guillon , qui l'a
fait connaître, regarde comme unique
l'exemplaire conserve dans les archi-
ves de Milan, qu'il a examine avec
beaucoup de soin. M. Petit -Radcl a
fait insérer dans la Bibliographie de
la France, 1820, p. 407, une lettre
relative à la notice de M. Guillon.
J r . aussi le Manuel du libraire par
M. Brunet , troisième édition, tome
m, p. 64 1. A. B
—
MINUTIUS-FÉLIX (Marcus),
orateur latin, était né en Afrique,
sur la fin du deuxième ou au commencement
du troisième siècle. 11 vint à
Rome, où il acquit par son éloquence
une réputation fort étend ue.Lactance
et saint Jérôme le placent au rang
des premiers orateurs de son siècle.
Il avait embrassé les principes du
christianisme; et il en devint l'un des
plus zélés défenseurs. Nous avons de
lui un dialogue .intitulé : Octavius ,
dans lequel il introduit un chrétien de
ce nom, et un partisan des erreurs
du paganisme , qui disputent ensem-
ble. Le style en est très-élégant; et
il y a beaucoup d'érudition et de soli-
dité. Cependant quelques critiques
modernes trouvent que c'est moins
l'ouvrage d'un théologien qui a étu-
dié les matières
que la production
dont il parle
,
d'un homme du
inonde; mais c'est à tort que Dupin
et ceux qui l'ont suivi lui reprochent
une tendance vers le matérialisme.
Ce dialogue a été long-temps regardé
comme le vin'-, livre du traité d'Arnobe
idversus gentes {f r
. Arnobe).
Franc. Baudouin reconnut l'erreur
des premiers éditeurs , et publia
t.
1 vi âge sous le nom de Minulius-
Félix, Heidelberg, i 56o , in 8 U .
;
il a été souvent réimprimé depuis.
Les meilleures éditions sont celles de
Nicolas Uigault, ayee des rcmar-
MIN 85
ques , Paris , 164 3 , in-4 .; de Jacq.
Onzel , Leyde, 1672 , in - 8°. j de
Jacq. Gronovius, ibid. , 1709, in-
8°.; de J. Davis, Cambridge, 17 12,
in-b ., et de J. Goth. Lindner, Langensalza
, 1773, in - 8°. On y a
réuni, dans ces différentes éditions,
le traité de Caecilius Cyprianus de
Idolorum vanitate ; et, dans quel-
ques-unes , celui de Julius-Firmicus-
Maternus de Erroreprofanarum rcligionum.
Le dialogue de Minutais-
Félix a été traduit en français par
Perrot d'Ablaucourt, Paris , 1660 ,
in-
1
'i , et plus élégamment par l'abbé
de Gourcy, dans son Piecueil des an-
ciens apologistes du christianisme.
Il existait, au temps de saint Jérôme,
un traité de Fato, qui portait le nom
de Minutius , mais dans lequel les
critiques ne reconnaissaient pas son
style. Pierre Ant. Bouchard a publié
une Dissertation sur Minutius , sui-
vie du catalogue des éditions et des
traductions qui avaient paru de son
Dialogue, Kiel, i685. W— s.
MINUTOLI (Vincent), littéra-
teur, né à Genève, vers 1640, des-
cendait d'une noble famille luc-
quoise, dont une branche s'est éta-
blie à Florence dès la fin du treizième
siècle, et y a rempli les premiers
emplois ( 1 ). L'un de ses àieux embrassa
la réforme, et se fixa à Ge-
nève. Vincent fut admis au saint-
ministère , et appelé en Hollande
pour y exercer les fonctions du pas-
torat ; mais une intrigue galante,
dans laquelle il fut compromis , l'o-
bligea 'de résigner son bénéfice. Il
revint à Genève, et fut nommé, en
i(iy(>, professeur d'histoire et de
belles-lettres à l'académie. La régu-
larité de ses mœurs lui mérita d'efre
(l) Vn .' lit' , \*f
tété dans le Dictionnaire de liayk.