biographie universelle, ancienne et moderne tome vingt-neuviéme

562 MON
riquc de D. Bernard, sous ce tilre:
Les saintes montagnes et collines
d' Orval et de Clairvaux , vive re-
présentation de la vie exemplaire et
du religieux trépas de, etc., Luxembourg,
i6 f29,in-4°. Son portrait a
e'té grave par Bolswert, in-4°., et
par Corn. Galle, in-8°. ( V. sur ce
portrait, la remarque de Baylc, art.
montgaillard. w s.
)
M01NTGAILLARD(Pierre-Jean-
FrANC01 S DE pERCIN DE ), CVCque de
Saint -Pons, ne le 29 mars i633,
e'tait ÛL :
> du
baron de Montgaillard,
qui fut décapité sous Louis XIII ,
pour avoir rendu la place de Brème
dans le Milanais, mais dont la mémoire
fut ensuite réhabilitée. Le jeu-
ne Montgaillard entra dans l'état
ecclésiastique, devint docteur de Sorbonne
et abbé de Saint-Marcel , et
fut nommé à Tévêché de Saint-Pons
au mois d'avril 1664. H f11 * sacré
le 12 juillet de Tannée suivante, et
se démit , peu après , de son abbaye.
Sa conduite , dans son diocèse , fut
celle d'un prélat modeste, zélé pour
la discipline, et charitable pour les
pauvres. Le chancelier Daguesseau ,
dans ses Mémoires sur les affaires
de V Eglise de France , depuis 1697
jusquen 1 7 1 o ( tome xm de ses
œuvres ) , loue la régularité et la vi-
gilance de M. de Montgaillard ; mais
il le peint en même temps comme un
homme un peu vif, et qui ne bais-
sait pas les disputes. La vie de ce
prélat est assez conforme à ce por-
trait. 11 fut un de ceux qui se dé-
clarèrent, en 1O67, P° ur ' cs quatre
éveques , dans l'aflairc du formu-
laire, et il signa la lettre écrite
en leur faveur, au pape et au roi,
par dix-neuf éveques ; lettre qui fut
supprimée par arrêt du parlement
de Paris. On cite avec éloge une lettre
lapine qu'il écrivit à Innocent XI ?
,
MON
en 1677 , F our * e féliciter de son
exaltation, et une seconde lettre au
même pontife, de la même année.
Montgaillard prit parti pour le ri-
tuel d'Alcth , dans la controverse
élevée à ce sujet. L'évêque de Tou-
lon ayant condamné ce rituel, qui
l'avait déjà été à Rome, l'évêque
de Saint-Pons lui écrivit trois Lettres
, en 1678 , pour la défense du
rituel; et un anonyme lui ayant répondu
, dans des Observations imprimées
, le prélat fit paraître un
Extrait des faussetés de son adver-
saire. Cette querelle n'était pas apaisée
, que l'évêque de Saint - Pons
s'engagea dans une autre, où il ne
montra pas moins de vivacité. Il
avait dressé un Directoire des offices
divins pour 1O81, où il avait
fait divers changements dans les of-
fices et dans les fêtes. Ces changements
furent blâmés ; et l'archidiacre
de Saint-Pons en appela, comme
d'abus, au parlement de Toulouse.
L'évêque publia sur cette affaire une
Lettre au cardinal Grimaldi, trois
Factums pour le parlement de Tou-
louse, une Requête au roi et un Traité
du Droit et du pouvoir des Eveques
de régler les offices divins dans leurs
diocèses, 1686, in-8°. Une partie
de ces pièces se trouvent avec plusieurs
autres , dans le Becueil de
ce qui s'est passé entre MM. les éveques
de Saint - Pons et de Toulon,
au sujet du rituel d J
Aleth , et Suite
du même Becueil, in- 1 2 , sans date.
Vers le même temps , le prélat eut
encore une dispute avec les Récollets
de Saint-Pons, qu'il accusait de
distribuer des écrits contre lui. Il
défendit d'assister aux offices dans
leur église, et publia, dans cette
nouvelle affaire, plusieurs écrits dont
il donna aussi le Recueil : on trouve,
à la fin, la satisfaction publique que