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biographie universelle, ancienne et moderne tome vingt-neuviéme

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\<br />

MON<br />

loge de Montesquieu, qu'il a mis en<br />

tête d'un des volumes de l'Encyclo-<br />

pédie, dit formellement que, dans la<br />

première édition des L<strong>et</strong>tres persanes<br />

, L'imprimeur étranger en avait<br />

inséré qui n'étaient pas de l'auteur ;<br />

cependant d'Alembert n'ignorait pas<br />

que ce fait était inexact, <strong>et</strong> que<br />

c<strong>et</strong>te première édition était bien réellement<br />

conforme au manuscrit autographe.<br />

Si donc d'Alembert imprimait<br />

cela, même après la mort<br />

de Montesquieu, c'est que, dans l'intérêt<br />

de la mémoire de c<strong>et</strong> homme<br />

illustre, dans celui de sa famille, dans<br />

celui de l'académie qui l'avait reçu,<br />

dans l'intérêt même du parti philosophique,<br />

dont d'Alembert était un<br />

des organes, <strong>et</strong> qui avait quelque<br />

ménagement à garder _, on trouvait<br />

nécessaire de considérer celles des<br />

L<strong>et</strong>tres persanes qui avaient été désavouées<br />

par Montesquieu, comme<br />

n'ayant pas même été écrites par lui.<br />

Le rapprochement de ces diverses<br />

circonstances démontre qu'il y a au<br />

moins un fonds de vérité dans ce qu'a<br />

dit Voltaire , auteur mieux instruit<br />

sur l'histoire de son temps qu'on ne<br />

le pense communément, <strong>et</strong> que, sur<br />

sa réputation de légèr<strong>et</strong>é, on se croit<br />

à tort autorisé à contredire lé<br />

ment. Montesquieu prononça, le 24<br />

janvier 1728, son discours de ré-<br />

ception à l'académie fiançai<br />

celte époque, l'éloge du cardinal de<br />

Richelieu était, dans ces sortes de<br />

discours, une obligation à laquelle<br />

on ne pouvait se soustraire. Montesquieu<br />

a rempli celte obligation par<br />

une seule phrase nui n'a que huit li-<br />

gnes- <strong>et</strong> ces huit lignes sont l'éloge<br />

le plus compl<strong>et</strong> quel'on ;iii fait 1<br />

i ministre,<br />

<strong>et</strong> le seul qu'on .ni<br />

' nsuite<br />

ll.s |('S<br />

pays de l'Europe. .Sa réputation le<br />

MON 5o 7<br />

fit partout accueillir avec empresse-<br />

ment. 11 alla d'abord à Vienne, où il<br />

vit souvent le prince Eugène: de là<br />

il passa en Hongrie, <strong>et</strong> ensuite en Italie;<br />

il connut à Venise l'écossais Law,<br />

qui, du sein des grandeurs, de la célébrité<br />

<strong>et</strong> des richesses , était tombé<br />

dans l'obscurité, l'oubli <strong>et</strong> la pauvre-<br />

té' , <strong>et</strong> qui cependant s'occupait tou-<br />

jours à combiner son fameux système<br />

: il y entr<strong>et</strong>int aussi le comte de<br />

Bonneval, qui n'avait encore parcouru<br />

qu'une partie du cercle de ses<br />

aventures romanesques. De Venise,<br />

Montesquieu se rendit à Rome, où<br />

il contracta des liaisons avec le car-<br />

dinal Corsini, depuis pape, sous le<br />

nom de Clément XII , <strong>et</strong> avec le cardinal<br />

de Polignac, auteur de YAnti-<br />

Lucrèce. On prétend que Montes-<br />

quieu, avant de partir de Rome, alla<br />

faire ses adieux au pape Benoît<br />

XIV, <strong>et</strong> que celui-ci lui fil alors cadeau<br />

de bulles de dispense; mais<br />

que, lorsqu'on présenta à Montes-<br />

quieu la note des frais d'expédition<br />

de ces bulles , il refusa d'en payer<br />

le montant, disant qu'il aimait mieux<br />

s'en rapporter à la parole du saint-<br />

père. De Rome , Montesquieu se ren-<br />

dit à Gènes; <strong>et</strong> comme il ne trouva<br />

pas dans c<strong>et</strong>te ville l'accueil <strong>et</strong><br />

les plaisirs qu'il avait partout rencontrés,<br />

il exhala son humeur dans<br />

des stances cyniques, qu'il n'avait<br />

pas destinées à l'impression. Quoi-<br />

qu'il eût le travers , ainsi que plu-<br />

sieurs prpsateur5 du dernier siècle,<br />

«le faire peu de cas de la poésie, il<br />

a cependant compose' en vers quelques<br />

bagatelles ingénieuses, où Ton<br />

: : une<br />

rque «le l'esprit el de<br />

des meilleures est le pol-<br />

irait «le W me . !<br />

ser le<br />

pourainu-<br />

1 < i de Pologne. Montesquieu<br />

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