LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

Joseph. Au départ et pendant deux ans, son nom est Sillon algérien, annexe
de Bab-el-Oued. Le vicaire de la paroisse est alors le directeur du groupe
qui se réunit tous les lundis soirs. L’ouverture de la séance se fait par une
lecture de l’Évangile, puis un membre du Sillon d’Alger fait une conférence
portant sur des questions religieuses, économiques et sociales. Après la
lecture de la conférence des discussions suivent. Une cotisation mensuelle
de 0,50 franc est perçue auprès des membres. Aux conférences, le Sillon,
annexe de Bab-el-Oued, ajoute l’organisation de concerts.
En 1906, une scission apparaît. Certains restent fidèles aux idées du
Sillon, d’autres s’en détachent pour fonder les premiers éléments du
patronage Saint-Joseph. Il s’organise en deux sections, les grands et les
petits, mais qui se réunissent ensemble, ce qui a été à l’origine de
nombreuses tensions entre les grands et les petits. Cette même année 1906,
le nouveau vicaire de la paroisse, qui est aussi l’auteur de l’article, Castera,
reprend la direction du patronage dont il explique ne pas comprendre
l’esprit des membres, mais opte pour la voie de la continuité. Il porte
particulièrement son attention sur les plus petits et sur le respect du
règlement : assistance à la messe du dimanche, aux réunions et
communions pour les fêtes :
« Les séances commencent par la prière puis par la lecture du
Saint Évangile que je commente. On fait la lecture du procèsverbal
de la séance précédente. Je fais ensuite une petite causerie
sur la marche du patronage, sur les écueils à éviter, sur le bon
exemple à donner et, s’il y a lieu, sur les fêtes à sanctifier par la
Sainte Communion. La prière clôture les séances. »
Il explique que face à cette nouvelle organisation, il a senti les grands se
mettre sur la marge et qu’il ne les a pas retenus, afin « qu’ils ne puissent pas
gâter les autres ».