LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

CHAPITRE 2
Être catholique
La dimension identitaire de la religion catholique est une réalité plus
manifeste en Algérie qu’ailleurs. Pour le clergé, tout comme pour les
autorités françaises et les populations en provenance de France, l’idéal est
de créer une autre France sur la rive sud de la Méditerranée. Certes, cette
autre France ne présente pas les mêmes caractéristiques pour tous.
Cependant, la présence militaire, les structures administratives, le cadre
politique, mais aussi l’Église participent de cette entreprise. Pour l’Église
catholique, le modèle de référence reste celui du Concordat pour ce qui
concerne l’infrastructure ecclésiale. Quant au contenu du message religieux,
il se veut en tout point conforme à celui de n’importe quel autre diocèse de
France.
C’est pourquoi un premier niveau d’analyse fait apparaître le transfert
du modèle français. En effet, le nouveau territoire est approprié par l’Église,
parfois au détriment des musulmans, et il est façonné pour être la réplique
du territoire religieux métropolitain : églises, chapelles, couvent,
séminaires, etc., s’inscrivent dans le paysage et rappellent un diocèse de
France. Le temps catholique avec ses célébrations journalières,
hebdomadaires et annuelles entend rythmer la vie des populations
européennes. Ainsi, tous les moments forts de l’année liturgique se