LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

Pontifical pour le dialogue interreligieux. Il reste en poste à Alger entre
2008 et 2015. Depuis mai 2015, Mgr Bader est nonce apostolique au
Pakistan.
Lors de son investiture comme archevêque d’Alger, le vendredi
9 octobre 2008, la presse indique que « l’église était archicomble 117 … ». Le
journal algérien El Watan n’est pas en reste : il donne la liste de tous les
officiels présents et relate la cérémonie 118 . Du côté officiel algérien, étaient
présents : Chérif Rahmani, ministre de l’environnement venu en qualité de
représentant officiel du chef de l’État, Abdelaziz Bouteflika ; Cheikh
Bouamrane, président du Haut Conseil islamique ; le ministre des Affaires
religieuses, Bouabdallah Ghlamallah, le président de l’association des
oulémas algériens, Abderrahmane Chibane, Mustapha Chérif, le directeur
de la Bibliothèque nationale, Amin Zaoui.
Du côté catholique, les évêques de Tunis et de Rabat, le nonce
apostolique ont fait le déplacement ; on mentionne aussi la présence de
représentants de l’Église de Jérusalem et d’une importante délégation
jordanienne. En tout, plus de 600 personnes, selon El Watan. Le journal
reproduit plusieurs déclarations de l’archevêque dont deux nous semblent
particulièrement pertinentes : « Tout citoyen arabe devrait se sentir chez lui
dans tout pays arabe » et « Cela veut dire aussi que l’Église ne fait pas
partie de l’héritage de l’ère coloniale. »
Ce choix pour un prélat arabe est un signal fort donné par le Vatican et
une nouveauté radicale dans le paysage religieux algérien. Certes, les
Algériens savent qu’il existe des chrétiens arabes mais, jusque-là, leur
existence était théorique. Avec le nouvel archevêque, le catholicisme prend
un nouveau visage qui est en rupture avec des représentations séculaires.
Pourtant, la présence de cet ecclésiastique est diversement appréciée des
laïcs algériens qui travaillent aux côtés des catholiques et même de certains
catholiques. Cette nomination renvoie à la question des rapports complexes
entre « Orientaux » et Maghrébins, au-delà des considérations religieuses.