LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

général, donne son sentiment sur la question qui fait suite à leur rencontre 71 .
Oury exprime ses regrets face au vote du conseiller général à l’une des
séances de l’assemblée départementale relative aux congrégations. Vote
motivé par le fait que les congrégations ne produisent rien. N’ayant pas pu
lui répondre de vive voix, Oury lui écrit. Il reprend les uns après les autres
les arguments généralement invoqués pour justifier la politique
anticongréganiste. Le prélat le félicite de ne pas avoir eu recours à des
arguments tels que le péril que moines et moniales font courir à la
République, le milliard des congrégations, etc. En revanche, il entend
démontrer que le monde des couvents et des monastères n’est pas peuplé
d’oisifs, bien au contraire… Et d’égrener alors les prix agricoles, les écoles,
les hôpitaux, les asiles, etc. Quant aux ordres contemplatifs, ils doivent au
moins subvenir à leurs besoins, ce qui exclut, là aussi, toute oisiveté. De
plus, il lui rappelle qu’il est un « intellectuel » et qu’au regard d’un ouvrier,
il doit lui aussi apparaître bien oisif. Puis, Oury s’étonne que l’on ne
s’insurge pas davantage contre les hommes et les femmes qui ne travaillent
pas. Il se lance aussi dans un long développement sur la liberté :
« Pour toutes ces raisons nos congrégations méritent l’estime et
la bienveillance de ceux que n’aveuglent pas l’ignorance et la
passion. Vous en tomberez d’accord, j’en suis sûr et je ne doute
pas davantage que, mieux informé, vous ne vous déclariez
partisan de leur liberté, puisque la seule raison qui vous en
rendait l’adversaire était qu’elles ne produisaient ni effort ni
travail. »
Le ton oscille entre l’ironie et l’amabilité, tout en laissant clairement
entendre les sentiments de l’archevêque. Toutefois, ni ce courrier ni
personne ne peuvent différer l’application de la loi. Les départs se sont donc