LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

d’épines et de ronces qui les recouvraient au loin, une figure
expressive de la barbarie de leurs séculaires habitants. »
La ferme de Staouëli est devenue un modèle pour les autres « et c’est là
que pendant quarante ans au moins le colon est allé apprendre les
meilleures méthodes de culture… » Les actions charitables des moines sont
rappelées : 150 personnes par jour nourries « au temps de la prospérité »,
participation à toutes les œuvres de l’Église : aide aux écoles, aux églises,
aux séminaires, aux hôpitaux, etc. Le message est identique : les religieux
ont contribué au développement de la colonie et à la gloire de France.
C’est en 1906 que les mesures sur les congrégations enseignantes se
précisent. En juillet 1906 est annoncée dans la SRA du 8 juillet la fermeture
de treize écoles congréganistes qui doit intervenir pour le 1 er octobre. La
liste des établissements pour le diocèse d’Alger est fournie : les frères des
écoles chrétiennes de Blida, les sœurs de Saint-Joseph (de Saint-Jean-de-
Maurienne en Savoie) à Bordj-Ménaïel, les sœurs de Saint-Joseph des Vans
à Médéa, Bouïra, Zeralda (école de filles), les sœurs de la doctrine
chrétienne de Nancy à Dellys, Miliana, Oued-el-Alleug, Douéra (école de
filles), les sœurs missionnaires de Notre-Dame d’Afrique de Kouba, Carnot,
les sœurs de Notre-Dame-de-la-Merci (d’Aix) à Saint-Eugène (école de
filles). On apprend que ces écoles sont ouvertes depuis soixante, quarante,
vingt ans. L’auteur de l’article se livre à un violent réquisitoire contre la
fermeture des écoles congréganistes. Il puise ses arguments dans les
préceptes de la Déclaration des Droits de l’homme et du Citoyen qui stipule
que « nul ne sera inquiété pour ses opinions mêmes religieuses ».
Néanmoins,
« …le 8 septembre 1900, le Grand Convent maçonnique a émis
le vœu que le droit d’enseigner fût retiré aux congréganistes. Ce