LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

Hora Decima, 2006. Il s’agit davantage d’une hagiographie que d’une biographie répondant aux
normes de la méthode historique, mais certains éléments factuels peuvent être retenus.
37. P. FOURNIER, « Jacques Suchet… », art. cit.
38. P. FOURNIER, « La faillite de Mgr Dupuch… », art. cit.
Pour l’histoire de l’œuvre de la propagation de la foi, se reporter à R. DREVET, Laïques de
France et missions catholiques au XIX e siècle : l’œuvre de la propagation de la foi, origines et
développements lyonnais (1822-1922), thèse de doctorat d’histoire de l’université Lyon 2, 2001,
sous la direction de Cl. Prudhomme.
39. P. FOURNIER, « La faillite de Mgr Dupuch… », art. cit.
40. Ibid.
41. Ibid.
42. CAOM, 2 U18.
43. J. FRÉMEAUX, L’Afrique à l’ombre des épées…, op. cit., vol. 2, p. 158.
A. CLAYTON, Histoire de l’armée française en Afrique 1830-1962, Paris, Albin Michel, 1994,
551 p. (trad. de l’anglais par P. Gaujac). Il s’agit d’un ouvrage dans la pure tradition de
l’« histoire bataille » sans réelle analyse. Toutefois, il demeure un outil utile sur les données
factuelles même si certaines restent à manipuler avec précaution.
44. A. CLAYTON, Histoire de l’armée française…, op. cit., p. 246.
45. Ibid., p. 246-247. Pour une analyse de la symbolique du costume, se reporter à J. FRÉMEAUX,
L’Afrique à l’ombre des épées…, op. cit., vol. 2, p. 257 sq.
46. A. CLAYTON, Histoire de l’armée française…, op. cit., p. 247.
47. Ibid., p. 253.
48. La réalité historique est autre.
49. SRA du 3 janvier 1909 ; mais aussi dans la SRA du 15 décembre 1910, la SRA du 17 décembre
1911 : messe annuelle en l’église métropolitaine par le « Souvenir français », p. 804, présidence
de Mgr Combes ; SRA du 21 décembre 1913 : le comité de l’union des dames de France de Coléa
fait célébrer un service funèbre solennel pour le repos des âmes des soldats et marins morts au
service de la patrie. L’église est décorée pour l’occasion : les grandes tentures de deuil sur
lesquelles se détachent des écussons de la Croix Rouge. « On y remarquait la plupart des
habitants de notre localité, des officiers et de nombreux soldats qui y tiennent garnison. »
50. SRO, 25 avril 1908.
51. SRO, 2 mai 1908.
52. SRO, 10 octobre 1908.
53. Précisons que c’est la situation dans le diocèse d’Oran qui est pour l’essentiel développée
pour ce qui concerne l’antisémitisme, dans la mesure où les études sur les autres diocèses font
défaut. Cf. G. DERMENJIAN, La crise antijuive oranaise (1895-1905), l’antisémitisme dans
l’Algérie coloniale, Paris, L’Harmattan, 1986.