LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

« “À côté de l’emprise croissante du salafisme, analyse Mgr Paul
Desfarges, évêque de Constantine, la société algérienne est
travaillée par une quête de liberté de conscience et de
pluralisme.” En témoigne à ses yeux le soutien inédit reçu par les
non-jeûneurs du Ramadan lors de leur récent procès. “Sans
vouloir être chrétiens, de nombreux Algériens cherchent une
identité plus libre dans un monde pluriel 6 .” »
Loin d’être close, l’histoire du christianisme se poursuit en Algérie et
reste à écrire…
1. K. DIRÈCHE, « Évangélisation en Algérie : débats sur la liberté de culte », L’Année du
Maghreb [En ligne], V | 2009, mis en ligne le 1 er novembre 2012, consulté le 22 février 2016.
URL : http://anneemaghreb.revues.org/596 ; « Dolorisme religieux et reconstructions
identitaires. Les conversions néo-évangéliques dans l’Algérie contemporaine », Annales.
Histoire, Sciences Sociales 5/2009 (64 e
année) p. 1137-1162, URL : www.cairn.info/revueannales-2009-5-page-1137.htm
consulté en ligne le 22 février 2016 ; « Jésus et Muhammad :
des fois en dissonance ? Discours des convertis néo-évangéliques sur l’islam dans l’Algérie
d’aujourd’hui », dans C. PONS (dir.), Jésus, moi et les autres. La construction collective d’une
relation personnelle à Jésus dans les Églises évangéliques : Europe, Océanie, Maghreb, CNRS
Éditions, Paris, 2013, p. 125-146.
2. H. TEISSIER, « La presse algérienne et les nouveaux groupes de musulmans convertis au
christianisme », dans H. O. LUTHE et M.-T. URVOY, Relations islamo-chrétiennes, Bilan et
perspectives, Paris, éditions de Paris, 2007, p. 143-144. Se reporter aussi aux p. 125-145 pour
l’analyse d’Henri Teissier.
3. Ainsi, pendant la période coloniale, le fait de quitter l’islam pouvait donner lieu à une lecture
de renoncement patriotique.
4. O. SAAÏDIA (dir.), « D’une foi à l’autre : le cas de l’islam », HMC, n o 28, Paris, Karthala,
2013.
5. Pour les pays membres de la Ligue arabe, le propos doit être nuancé pour le Maroc et dans
une certaine mesure l’Algérie pour l’amazighité.
6. M. CARTIER, « Une nouvelle génération pour l’Église d’Algérie », dans La Croix,
23 décembre 2010.