LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

Comme par le passé, les autorités religieuses sont présentes dans les
grands moments de la colonie et se réjouissent du climat de bonne entente :
« Cette entente, cette sympathie même, qui préside
généralement, depuis onze ans, aux relations du clergé et des
représentants de l’autorité en Algérie, donna un éclat spécial aux
fêtes célébrées, en novembre 1925, à l’occasion du centenaire du
cardinal Lavigerie. Le discours du gouverneur général Viollette,
l’accueil fait au légat pontifical, le cardinal Charost, et aux
évêques de la métropole, la présence des chefs des
administrations civiles et militaires aux diverses cérémonies,
donnèrent au peuple d’Alger accouru en masse l’impression
d’une heureuse union sacrée 10 . »
Une situation identique prévaut à Oran :
« Et puis, quelle place de premier rang, est faite aux hommes et
aux choses de l’Église, dans la vie sociale contemporaine de
cette importante cité 11 ! »
Au-delà des liens formels et publics, le pacte colonial est poursuivi sur
le plan financier avec la poursuite des indemnités de fonction et le
financement des édifices du culte. Les indemnités voient même le nombre
de leurs bénéficiaires augmenter 12 notamment en Oranie :
« Les délégations financières de l’Algérie, soit dans leurs
commissions, soit dans leur réunion plénière, soit au conseil
supérieur, ont augmenté dernièrement le nombre des bénéficiers
de ces indemnités dans l’Oranie 13 . »