LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

privées. Cette dernière ne peut se comprendre que dans le cadre plus global
de l’orientation prise par le régime à partir de 1971.
VERS UNE NOUVELLE ALGÉRIE ?
La Charte de 1976
C’est en 1971 qu’interviennent la nationalisation des richesses
naturelles du pays, la réorientation agricole et la gestion socialiste des
entreprises, pour ne citer que les éléments les plus symboliques. À partir de
1975, la coupure avec le passé colonial est consommée par l’ordonnance du
5 juillet 1975 qui abroge officiellement la loi du 31 décembre 1962 qui
reconduisait jusqu’à nouvel ordre la législation française en vigueur. La
même année, à l’occasion du dixième anniversaire du coup d’État, Houari
Boumédiène annonce l’élaboration d’une Charte nationale, l’élection d’une
Assemblée nationale et d’un président de la République. La Charte
nationale consacre le nouveau régime quand elle est adoptée en 1976.
Rappelons que depuis le XIX e , l’Église catholique en Algérie dispose de
tout un réseau d’œuvres, surtout au service des familles européennes, mais
pas exclusivement comme l’atteste les écoles professionnelles ou les
dispensaires tenus par les sœurs blanches et les pères blancs. Au moment de
l’indépendance, l’Église a mis au service de la population algérienne
« les écoles, jardins d’enfants, centres de formation féminine,
foyers de jeunes filles, centre de formation professionnelle,
dispensaires, centres de soins, PMI, et même hôpitaux à Biskra,
aux Attafs et à Aïn al-Hammam 76 ».
De nouvelles structures étaient créées dans le cadre du Secrétariat
national des écoles diocésaines ou en soutenant des initiatives