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LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

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consultée. Au mieux, ils apparaissent en filigrane comme figurant du décor

colonial. Il arrive que leur présence soit signalée lors des tournées de

dignitaires religieux pour indiquer la chaleur de leur accueil 70 . C’est le cas

dans la sra du 18 mai 1900 dans un article intitulé : « écho de la visite

pastorale » : Djelfa, Bou-Saada, Boghar, Berrouaghia. Le texte décrit la

réception qui est faite à Djelfa à l’archevêque en la comparant à celle qui

avait été faite à Pavy en 1861. Cette année-là, les « Arabes » avaient tué des

habitants et l’évêque fut reçu par le curé accompagné de deux enfants de

chœur « dont l’un portait un bandeau autour de sa tête ensanglantée par un

coup de sabre, et le sacristain avait un bras en écharpe, brisé par coup de

feu ». Depuis, les temps ont changé et « les indigènes ressentent pour le

grand marabout des Français un respect et une confiance sans limite ».

C’est pourquoi, parce que pendant son séjour il a plu :

« … tous les indigènes de dire : “Le grand marabout est toutpuissant

; il a la crosse verte – c’est-à-dire la puissance de faire

verdir les champs – il obtient du Ciel tout ce qu’il veut !” »

Les caïds ont été admis dans l’église de Laghouat à l’occasion de son

inauguration et se seraient répandus en commentaires flatteurs sur Oury.

Puis, l’article souligne la grande délicatesse dans les invitations qu’ils lui

ont été faites avec le « déploiement de tout le faste oriental et de ses

délicatesses raffinées dont notre civilisation n’a même pas idée ». Nous

sommes avec ce récit dans le registre de l’Orient exotique. Force est de

constater que les articles qui évoquent les musulmans sont inaccoutumés.

Le silence des Semaines religieuses algériennes ne constitue pas une

exception : rares sont les périodiques catholiques qui font état de la

présence musulmane quand bien même celle-ci est majoritaire 71 . À la

lecture de la presse catholique, transparaît la curieuse impression d’une

Algérie peuplée des seuls catholiques dont sont également absents aussi

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