LAlgérie catholique (XIXe - XXe siècles) (Oissila Saaidia)

1. SRA du 17 août 1902 : G. Vallade, curé de Tigzirt, « Rusucurrus-Tigzirt », historique du lieu et
du christianisme en ce lieu ; SRA du 19 octobre 1902 : « Les ruines romaines dans le sud de
Teniet-el-Haad », signé par « un vieux prêtre algérien » ; SRA du 9 novembre 1902 : « La
praetura-l’éptitaphe d’un diacre », archéologie, signé un ancien missionnaire ; SRA du
4 janvier 1903 : « Découverte intéressante à N’Gaous », à 100 km de Batna, chapelle chrétienne
découverte ; SRA du 19 avril 1903 : A. Leroy, « Les ruines d’Hippone », pris dans L’écho
d’Hippone, la date n’est pas indiquée.
2. Les ouvrages consacrés aux auteurs chrétiens de l’Antiquité tels Tertullien, Cyprien ou
Augustin renseignent aussi sur le christianisme africain. Ponctuellement, des renseignements ont
été pris dans J. CUOQ, L’Église d’Afrique du Nord du II e au XII e siècle, Paris, Le Centurion, 1984,
211p. Le ton de l’ouvrage est parfois très éloigné de celui convenu pour un ouvrage scientifique.
L’auteur ne soumet pas systématiquement les sources, chrétiennes comme musulmanes, ces
dernières étant particulièrement tardives, à la rigueur indispensable de la critique textuelle. Sa
lecture des documents ne parvient pas toujours à se départir du regard christiano-centré dans les
rapports entre chrétiens et musulmans et d’une position pro-dialogue qui peut s’expliquer par
son appartenance à la Société des Missionnaires d’Afrique (pères blancs). En d’autres termes, il
arrive à l’auteur de plaquer des réalités et des interrogations contemporaines sur un corpus des
périodes passées.
3. V. SAXER, « L’Afrique chrétienne (180-260) », dans J.-M. MAYEUR, Ch. PIETRI, L. PIETRI,
A. VAUCHEZ et M. VENARD (dir.), Histoire du christianisme, t. I, Le nouveau peuple (des
origines à 250), sous la responsabilité de L. PIETRI, Paris, Desclée, 2000, p. 579-623, p. 583-
585.
4. Ibid., p. 585-589.
5. Ibid., p. 585.
6. Y. DUVAL, « L’Occident et ses marges danubiennes et balkaniques. L’Église d’Afrique » (titre
de sous-partie), dans J.-M. MAYEUR, CH. PIETRI, L. PIETRI, A. VAUCHEZ et M. VENARD (dir.),
Histoire du christianisme, t. II, Naissance d’une chrétienté (250-430), sous la responsabilité de
CH. PIETRI et L. PIETRI, Paris, Desclée, 1995, p. 127-132.
7. J. CUOQ, L’Église d’Afrique du Nord…, op. cit., p. 43.
8. CH. PIETRI, « L’échec de l’unité “impériale” en Afrique. La résistance donatiste
(jusqu’en 361) », dans J.-M. MAYEUR, CH. PIETRI, L. PIETRI, A. VAUCHEZ et M. VENARD (dir.),
Histoire du christianisme, t. II, Naissance d’une chrétienté (250-430), sous la responsabilité de
Ch. PIETRI et L. PIETRI, Paris, Desclée, 1995, p. 229-248, p. 229.
9. CH. PIETRI, « Les difficultés du nouveau système en Occident : la querelle donatiste (363-
420) », dans J.-M. MAYEUR, CH. PIETRI, L. PIETRI, A. VAUCHEZ et M. VENARD (dir.), Histoire
du christianisme, t. II, Naissance d’une chrétienté (250-430), sous la responsabilité de
CH. PIETRI et L. PIETRI, Paris, Desclée, 1995, p. 435-451.