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Embora Joabe tinha sido culpável <strong>de</strong> conduta traiçoeira em seu apoio a Adonias, foi executado<br />
principalmente pelos crimes durante o rei<strong>no</strong> <strong>de</strong> Davi. Simei, que estava em liberda<strong>de</strong> sob palavra,<br />
fracassou pelas restrições que lhe foram impostas e <strong>de</strong> igual forma sofreu a pena <strong>de</strong> morte.<br />
Salomão assumiu a li<strong>de</strong>rança <strong>de</strong> Israel a uma precoce ida<strong>de</strong>. Certamente tinha me<strong>no</strong>s <strong>de</strong> trinta<br />
a<strong>no</strong>s, quiçá somente vinte. Sentindo a necessida<strong>de</strong> da sabedoria divina, reuniu os <strong>israel</strong>itas em<br />
Gabaom, on<strong>de</strong> estavam situados o tabernáculo e o altar <strong>de</strong> bronze, e fez um gran<strong>de</strong> sacrifício.<br />
Mediante um sonho, recebeu a divina certeza <strong>de</strong> que sua petição para a sabedoria lhe seria<br />
concedida. Além <strong>de</strong> uma mente privilegiada, Deus também o dotou <strong>de</strong> riquezas, honras e uma<br />
longa vida, condicionado tudo isso a sua obediência (1 Reis 3.14).<br />
A sagacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Salomão se converteu numa fonte <strong>de</strong> feitos maravilhosos. A <strong>de</strong>cisão dada pelo<br />
rei quando duas mulheres conten<strong>de</strong>ram pela maternida<strong>de</strong> <strong>de</strong> um bebê (1 Reis 3.16-28), sem dúvida<br />
representa uma amostra dos casos em que <strong>de</strong>monstrou sua extraordinária sabedoria.<br />
Quando esta e outras <strong>no</strong>tícias circularam por toda a nação, os <strong>israel</strong>itas reconheceram que a<br />
oração do rei em súplica por sabedoria tinha sido escutada e concedida.<br />
Organização do rei<strong>no</strong><br />
Comparativamente, é muito pouca a informação que se dá a respeito da organização do vasto<br />
império <strong>de</strong> Salomão. Aparentemente, foi simples em seus princípios, mas indubitavelmente se fez<br />
mais complexa com o passar dos a<strong>no</strong>s, <strong>de</strong> responsabilida<strong>de</strong> sempre crescente. O próprio rei<br />
constituía por si mesmo o tribunal supremo <strong>de</strong> apelação, como está exemplificado na famosa<br />
contenda das duas mulheres. Em 1 Reis 4.1-6, as <strong>no</strong>meações estão estabelecidas pelos seguintes<br />
cargos: três sacerdotes, dois escribas ou secretários, um chanceler, um supervisor <strong>de</strong> oficiais, um<br />
cortesão da casta sacerdotal, um supervisor <strong>de</strong> palácio, um oficial a cargo dos homens forçados e<br />
um comandante do exército. Isto não representa senão uma ligeira expansão dos cargos<br />
instituídos por Davi.<br />
Para a questão tributária, a nação foi dividida em doze distritos (1 Rs 4.7-19) 165 . O oficial a cargo<br />
<strong>de</strong> cada distrito <strong>de</strong>via fornecer provisões para o gover<strong>no</strong> central, em mês <strong>de</strong> cada a<strong>no</strong>. Durante os<br />
outros onze meses, <strong>de</strong>via coletar e <strong>de</strong>positar as provisões <strong>no</strong>s <strong>de</strong>pósitos situados em cada distrito<br />
a tal efeito. A provisão <strong>de</strong> um dia para o rei e sua corte, o exército e o resto do pessoal, consistia<br />
em 11.100 litros <strong>de</strong> farinha, quase 22.200 <strong>de</strong> comida, 10 bois cevados, 20 bois <strong>de</strong> pasto e 100<br />
ovelhas, além <strong>de</strong> outros animais e aves (1 Rs 4.22-23). Aquilo requeria uma extensa organização<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> cada distrito.<br />
Salomão manteve um gran<strong>de</strong> exército (1 Rs 4.24-28). Além da organização do exército<br />
estabelecido segundo Davi, Salomão também utilizou uma força <strong>de</strong> combate <strong>de</strong> 1400 carros <strong>de</strong><br />
batalha e 12000 cavalheiros, aos que instalou em Jerusalém e em outras cida<strong>de</strong>s por toda a nação<br />
(2 Cr 1.14-17). Aquilo adicionava à carga tributária um subministro regular <strong>de</strong> cevada e palha. Uma<br />
organização eficiente e uma sábia administração eram essenciais para manter um estado <strong>de</strong><br />
prosperida<strong>de</strong> e progresso.<br />
Construção do templo<br />
O mais importante <strong>no</strong> vasto e extenso programa <strong>de</strong> construções do rei Salomão foi o templo.<br />
Enquanto que outros edifícios apenas se são mencionados, aproximadamente o 50% do relato<br />
bíblico do reinado <strong>de</strong> Salomão se <strong>de</strong>dica à construção e <strong>de</strong>dicação <strong>de</strong>ste centro focal na religião<br />
<strong>de</strong> Israel. Isso marcou o cumprimento do sincero <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> Davi, expressão <strong>no</strong>s começos <strong>de</strong> seu<br />
reinado em Jerusalém, o estabelecer um lugar central para o culto divi<strong>no</strong>.<br />
Os arranjos do tratado que Davi tinha feito com Hiram, o rei <strong>de</strong> Tiro, foram continuados por<br />
Salomão. Como "rei dos sidônios", Hiram gover<strong>no</strong>u sobre tiro e Sidom, que constituíam uma<br />
unida<strong>de</strong> política proce<strong>de</strong>nte dos séculos XII ao VII a.C. Hiram era um rico e po<strong>de</strong>roso governante<br />
com extensos contatos comerciais por todo o Mediterrâneo. Já que Israel tinha um po<strong>de</strong>roso<br />
165 Ver um mapa da distribuição dos distritos <strong>no</strong> Apêndice 2 (adição da Tradutora).<br />
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