a historia de israel no antigo testamento

• CAPÍTULO 9: O REINO DIVIDIDO
Os dois reinos que surgiram após a morte de Salomão são comumente conhecidos e
diferenciados pelos apelativos de "Norte" e "Sul". Este único designa o estado mais pequeno,
governado pela dinastia de Davi desde sua capital em Jerusalém até 586 a.C. consistia nas tribos
de Judá e Benjamim, as que apoiaram a Roboão com um exército quando o resto das tribos se
levantaram em rebelião contra as opressivas medidas de Salomão e seu filho (1 Rs 12.21). O Reino
do Norte designa as tribos dissidentes, que fizeram a Jeroboão seu rei. Este reino durou até 722
a.C., com sua capital sucessivamente em Siquem, Tirsá e Samaria.
As designações bíblicas comuns para estes dois reinos são "Israel" e "Judá". A primeira está
restringida usualmente em seu uso ao Reino do Norte, enquanto que a segunda se refere ao
Reino do Sul. Originalmente o nome de "Israel" foi dado a Jacó (Gn 32.22-32). Durante toda sua
vida já foi aplicado a seus filhos (Gn 44.7), e sempre, desde então, qualquer descendente de Jacó
tem sido chamado "israelita". Desde os tempos patriarcais até a ocupação de Canaã, "Israel" tem
especificado a totalidade da nação hebraica. Esta designação prevaleceu durante a monarquia de
Davi e Salomão, inclusive quando estava dividida, a princípios do reinado de Davi.
A tribo de Judá, que estava estrategicamente situada e excepcionalmente forte, chegou a sua
proeminência durante o tempo de Saul (ver 1 Sm 11.8, etc.). Depois da divisão em 931 a.C., o nome
de Judá identificava o Reino do Sul, que continuou sua aliança com a dinastia davídica. A menos
que não se indique outra coisa, os nomes de "Israel" e "Judá" neste volume representam
respectivamente os reinos do Norte e do Sul 182 . Outro apelativo para o Reino do Norte é "Efraim".
Embora este nome é originalmente dado a um dos filhos de José (Gn 41.52), designa
especificamente a tribo que conduziu a nação à secessão. Estando situada no norte de Benjamim
e Judá, "Efraim" representava a oposição a Judá e com freqüência incluía a totalidade do Reino do
Norte (ver Isaias e Oséias).
Cronologia
Este é o primeiro período na história do Antigo Testamento em que algumas datas podem ser
fixadas com virtual certeza. A história secular, descoberta mediante a investigação arqueológica,
proporciona uma lista epônima 183 que conta para cada ano na história da Assíria desde 891 a 648
a.C. 184 Ptolomeu, um brilhante erudito que viveu aproximadamente em 70-161 a.C., compôs um
cânon, relacionando os governantes babilônicos e persas, desde o tempo de Nabonassar (747
a.C.), até Dario III (332 a.C.) 185. Além disso, também dá uma lista dos governantes gregos,
Alexandre e Filipo da Macedônia, os governantes ptolemaicos do Egito e os governantes romanos
que chegam até o ano 161de nossa era. Como astrônomo, geógrafo, historiador e cronologista,
Ptolomeu proporciona uma vital informação. O mais valioso para os historiadores modernos é o
material astronômico que fez possível comprovar a precisão de seus dados em numerosos
pontos, de forma tal que "o cânon de Ptolomeu pode ser utilizado como guia histórica com a
maior confiança" 186. Dois fatos significativos subministram o elo entre a história assíria e o relato
bíblico dos reis hebraicos durante o período do reino dividido. As inscrições assírias indicam que
Acabe, rei de Israel, participou da batalha de Karkar (853 a.C.) contra Salmaneser III, e que Jeú,
outro rei de Israel, pagou tributo ao mesmo rei assírio em 841 a.C. Ao equiparar os dados bíblicos
concernentes aos reis hebraicos Acazias e Jorão com este período de doze anos da história assíria,
182 "Israel" se usa também na Bíblia como um termo para identificar com ele o povo fiel a Deus. Conseqüentemente, seu
uso na Escritura deve ser interpretado de acordo com o contexto, dessa forma.
183 Epônimo: que dá nome a um povo, a uma cidade, uma época, etc. Por exemplo: Alexandre Magno e Alexandria.
184 Para uma lista completa, ver E. R. Thiele, "The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings" (University of Chicago Press,
1951), pp 287-292. Também ver D. D. Luckenbill. "Ancient Records of Assyria and Babylonia II" (University of Chicago
Press, 1927), pp. 430, ss.
185 Ver Thiele, op. cít., p. 293.
186 Ibíd., p. 47.
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