a historia de israel no antigo testamento

A fé de Deus para o contrito Jr 3.19-30
Deus é o autor do bem e do mal Jr 3.31-39
A única esperança está em Deus Jr 3.40-66
IV. O pecado é a base do sofrimento Jr 4.1-22
A parte do sofrimento que se deve suportar Jr 4.1-12
O cargo do derramamento de sangue inocente Jr 4.13-22
V. A oração do que sofre Jr 5.1-22
Confissão do pecado Jr 5.1-18
A apelação final Jr 5.19-22
De forma realista, o autor vê a Jerusalém em ruínas. Uma vez foi como uma princesa, agora
está reduzida à vassalagem. Em contraste com sua passada glória, ela está então num estado de
sofrimento e desespero. Aqueles que a vêem ao passar não podem conceber sua tristeza. Não há
ninguém que a console.
A ira de Deus se mostrou em Sião (2). O Senhor terminou com a lei e todas as observâncias
religiosas, tem suprimido os sacerdotes, profetas e reis, e tem permitido que o inimigo aniquile
seus palácios e seu santuário. Exposta a que assobiem ao vê-la, e à zombaria dos inimigos que a
rodeiam, lamurientamente procura consolo.
O sofrimento é uma amarga realidade. O próprio Jeremias pôde ter experimentado tal
tratamento a mãos de seu próprio povo, como está descrito em 3.1-18. a glória de Jerusalém tem
desaparecido; não há esperança para ela, aparte de uma divina intervenção. Para aqueles que
buscam a Deus —os contritos—, o sofrimento está suavizado pelas misericórdias eternas do Todo
Poderoso. Como autor do bem e do mal, Deus leva o juízo sobre os malvados (versículos 19-39).
Pela confissão do pecado e a fé nEle, existe a esperança de que Ele os vingará (versículos 40-66).
O destino de Sião parece ser pior que o de Sodoma. A brusca destruição aparece como
preferível a um contínuo sofrimento pelo pecado. Conduzida por falsos profetas e sacerdotes,
Jerusalém tem derramado o sangue inocente dos justos. Conseqüentemente, ela tem sido
submetida a sua presente situação, enquanto se aguardam dias melhores (4.22).
O capítulo final expressa uma oração para a misericórdia de Deus. o autor descreve
vividamente o apuro do povo de Deus como exilados em terras estranhas. Poderá o Senhor
esquecer a seu povo? Sião está em ruínas e Israel parece estar abandonada. Com o coração
dolorido e esmagado pela dor, o autor faz sua angustiada chamada ao Deus que reina para
sempre, implorando-lhe que restaure os seus. Na confissão do pecado e uma implícita fé em Deus
descansa a apelação final para a restauração.
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