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a historia de israel no antigo testamento

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Ao longo <strong>de</strong> todo seu ministério, Jeremias não pô<strong>de</strong> escapar da convicção, recebida <strong>de</strong> Deus,<br />

<strong>de</strong> que era Seu mensageiro. Fiel à experiência humana, afundou nas profundida<strong>de</strong>s da<br />

<strong>de</strong>sesperação em tempos <strong>de</strong> perseguição, amaldiçoando o dia em que havia nascido (20).<br />

Quando permanecia silencioso para evitar as conseqüências, a palavra <strong>de</strong> Deus se convertia<br />

num fogo que o consumia, empurrando-o a continuar em seu ministério profético. Continuamente<br />

experimentou o divi<strong>no</strong> sustento que lhe fora prometido <strong>no</strong> capítulo 1. Ameaçado com freqüência<br />

e à borda da morte nas circunstâncias da vida, Jeremias foi provi<strong>de</strong>ncialmente sustentado como<br />

uma testemunha vivente para Deus <strong>no</strong>s tempos <strong>de</strong> completa <strong>de</strong>cadência para a vida nacional <strong>de</strong><br />

Judá.<br />

Quanto viveu Jeremias após seus quarenta a<strong>no</strong>s <strong>de</strong> ministério em Jerusalém, é algo<br />

<strong>de</strong>sconhecido. Em Tafnes, a mo<strong>de</strong>rna Tell-Defene <strong>no</strong> <strong>de</strong>lta do Nilo oriental, Jeremias pronunciou<br />

sua última mensagem datada documentalmente (43-44) 472 . Provavelmente, Jeremias morreu <strong>no</strong><br />

Egito.<br />

O livro <strong>de</strong> Jeremias<br />

As divisões do livro <strong>de</strong> Jeremias para um propósito <strong>de</strong> perspectiva são me<strong>no</strong>s aparentes que<br />

em muitos outros livros proféticos. Por um breve resumo <strong>de</strong> seu conteúdo, po<strong>de</strong>m a<strong>no</strong>tar-se as<br />

seguintes unida<strong>de</strong>s:<br />

I. O profeta e seu povo Jr 1.1-18.23<br />

II. O profeta e os lí<strong>de</strong>res Jr 19.1-29.32<br />

III. A promessa da restauração Jr 30.1-33.26<br />

IV. Desintegração do rei<strong>no</strong> Jr 34.1-39.18<br />

V. A emigração ao Egito Jr 40.1-45.5<br />

VI. Profecias concernentes a nações e cida<strong>de</strong>s Jr 46.1-51.64<br />

VII. Apêndice ou conclusão Jr 52.1-34<br />

O mo<strong>de</strong>r<strong>no</strong> leitor <strong>de</strong> Jeremias po<strong>de</strong> sentir-se confuso pelo fato <strong>de</strong> que os acontecimentos<br />

datados e as mensagens não estão em or<strong>de</strong>m cro<strong>no</strong>lógica. Existem, além disso, muitas passagens<br />

que não estão datadas em absoluto. Portanto, é difícil arranjar com absoluta certeza o conteúdo<br />

<strong>de</strong>ste livro em seqüência cro<strong>no</strong>lógica 473 . O capítulo 1, que registra o chamamento <strong>de</strong> Jeremias,<br />

está datado <strong>no</strong> a<strong>no</strong> décimo terceiro <strong>de</strong> Josias (627 a.C.). os capítulos 2-6 são geralmente<br />

reconhecidos como a mensagem <strong>de</strong> Jeremias a seu povo durante os primeiros a<strong>no</strong>s <strong>de</strong> seu<br />

ministério (ver 3.6). em que medida po<strong>de</strong> estar relacionado do 7 ao 20 com o rei<strong>no</strong> <strong>de</strong> Josias ou o<br />

<strong>de</strong> Jeoiaquim, resulta verda<strong>de</strong>iramente difícil <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar. Passagens especificamente datadas<br />

<strong>no</strong> rei<strong>no</strong> <strong>de</strong> Jeoiaquim, são: 25-26; 35-36, e 45-46.<br />

Os acontecimentos acontecidos durante o reinado <strong>de</strong> Ze<strong>de</strong>quias estão registrados <strong>no</strong> 21, 24, 27-<br />

29, 32-34 e 37-39. os capítulos 40-44 refletem os acontecimentos subseqüentes a queda <strong>de</strong><br />

Jerusalém <strong>no</strong> 586 a.C., enquanto que outros são difíceis <strong>de</strong> datar.<br />

I. O profeta e seu povo Jr 1.1-18.23<br />

Introdução Jr 1.1-3<br />

Chamamento ao serviço Jr 1.4-19<br />

Condição apóstata <strong>de</strong> Israel Jr 2.1-6.30<br />

A fé <strong>no</strong>s templos e ídolos é con<strong>de</strong>nada Jr 7.1-10.25<br />

A aliança sem obediência é fútil Jr 11.1-12.17<br />

Dois sinais do cativeiro Jr 13.1-27<br />

472 Sir Petrie escavou e verificou este lugar em 1883-84. ver G. A. Barton, Archaeology and the Bible, p. 28.<br />

473 Ver o comentário por Leslie, op. cit., que representa o mais recente intento <strong>de</strong> arranjar o livro <strong>de</strong> Jeremias <strong>de</strong> forma<br />

cro<strong>no</strong>lógica. Note-se também a Caiger, op. cit., p. 222, e Davis, Dictionary of tfie Bible, en "Jeremiah".<br />

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