a historia de israel no antigo testamento

O que aconteceu afinal não está relatado no livro que leva seu nome. Aparentemente, Jonas
voltou ao seu lar pátrio, para registrar e deixar constância de sua missão em Nínive 567.
Amós – Pastor e profeta
Am 1.1-9.15
Nos últimos anos do reinado de Jeroboão, Amós proclamou a palavra de Deus no Reino do
Norte. Amós chegou a Samaria procedente do pequeno povoado de Tecoa, localizado a uma 8 km
ao sul de Belém. Para ganhar-se a vida, pastoreava ovelhas e cultivava sicômoros 568. Enquanto
estava entre os pastores de Tecoa, Amós recebeu o chamamento de Deus para ser um profeta.
Esta chamada foi tão clara como o cristal, de forma tal que quando o sumo sacerdote lhe chamou
a atenção em Betel, Amós recusou ser silenciado (7.10-17).
A mensagem de Amós refletiu o luxo e a comodidade de Israel durante o reinado de Jeroboão
569. O comércio com a Fenícia, a passagem do tráfego das caravanas através de Israel e a Arábia,
e a expansão para o norte a expensas da Síria, aumentaram extraordinariamente as arcas de
Jeroboão. O rápido crescimento do nível de vida entre os ricos ampliou a distância entre classes.
Prevaleceram os males sociais. Com uma sagaz visão das coisas, Amós observou a corrupção
moral, o luxo egoísta e a opressão dos pobres, enquanto a riqueza rapidamente acumulada
produzia mais ricos. Numa linguagem simples, porém cheia de força, denunciou, corajosamente,
os males que se tinham introduzido na vida social, política e econômica de todo Israel. Nos rituais
religiosos, não havia substituto para a justiça, sem a qual a nação de Israel não poderia escapar ao
juízo de um Deus justo.
Por quanto tempo profetizou Amós? Já que chegou de Judá ao domínio de Jeroboão para
denunciar a aristocracia da riqueza e do luxo, é razoável assumir que seu ministério somente foi
tolerado por um breve período de tempo. o que aconteceu a Amós após que Amasias informasse
dele a Jeroboão, é algo que não está registrado. Pode ter sido encarcerado, expulsado ou incluso
martirizado 570. Com lucidez literária e um magnífico estilo, Amós predica a mensagem de Deus
para sua geração 571. Numa clássica simplicidade, descreve seu encontro com a pecadora nação
contemporânea. Para uma breve analise do livro de Amós, note-se o seguinte:
I. Introdução Am 1.1-2
II. Denúncia das nações Am 1.3-2.16
III. As acusações ampliadas de Deus contra Israel Am 3.1-6.14
IV. O plano de Deus para Israel Am 7.1-9.15
Deve ter-se em conta como Amós começou sua missão predicadora. Anunciando valentemente
o juízo para as nações circundantes, atraiu a atenção dos israelitas. A ação do profeta,
verossimilmente provocou uma alegria maliciosa em mais que uns poucos corações endurecidos.
Damasco foi a primeira a ser denunciada. Seguramente alguns dos israelitas mais velhos
puderam lembrar de como Hazael havia trazido a destruição sobre eles, pela invasão, ocupação e
o cativeiro durante o reinado de Jeú. Outros, no auditório de Amós, lembraram com desagrado os
filisteus, que traficaram com cativos em seu comércio com Edom. Tiro tinha sido culpável do
mesmo lucrativo negócio. Os edomitas, que eram notórios por sua animosidade e ódio para com
Israel, já desde os dias de Jacó e Esaú, não puderam escapar ao juízo e castigo de Deus. as
567 A tradição de que Jonas foi sepultado no outeiro de Nebi Junus, marcado por uma mesquita, no lugar onde estivera
Nínive, carece de suporte histórico. Ver W. B. Robinson, em seu artigo sobre Jonas.
568 Ao furar este fruto com forma de figo, os insetos do interior ficam em liberdade, e o processo de maturação é assim
acelerado.
569 Está universalmente conveniado entre os eruditos que Amós profetizou durante os dias de Jeroboão. Seu reino terminou
no 753 a.C., de acordo com E. R. Thiele, op. cit., p.70.
570 R. H. Pfeifer. The books of the Old Testament (Nueva Yotk 1957) p. 300, sugere que o ministério de Amós esteve limitado
a poucos meses. Amasias informou que o país não podia suportar tão duras palavras (Am 7.10).
571 Bentzen, op. cit., p. 139, sugere que o livro de Amós foi compilado em Judá, já que Jeroboão é mencionado antes de
Uzias em 1.1
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