a historia de israel no antigo testamento

pelo oeste até Cartago e ao sul da Núbia e a Etiópia, a base de forças militares, porém neste
propósito fracassou por completo.
Deixando o Egito sob o mando de Ariandes como sátrapa, Cambisses empreendeu o regresso à
Pérsia. Perto de monte Carmelo, lhe chegaram notícias de que um usurpador, de nome Gaumata,
tinha-se apoderado do trono da Pérsia. A afirmação de Gaumata de ser Emerdis, outro filho de
Ciro a quem Cambisses tinha previamente executado 335 , perturbou tão grandemente a Cambisses
que se suicidou. Por oito meses, Gaumata susteve as rédeas do reino e do governo.
O fim de seu curto reinado precipitou as revoltas em várias províncias.
• Dario I
(522-486 a.C.). Dario I, também conhecido como Dario o Grande, salvou o Império Persa
naquele tempo de crise. Tendo servido no exército sob o mando de Ciro, se converteu no braço
direito de Cambisses no Egito. Quando o reinado deste último terminou bruscamente no caminho
do Egito para a Pérsia, Dario se precipitou para o leste. Executou a Gaumata em setembro do 522
a.C. e se firmou no trono. Três meses mais tarde, a Babilônia rebelada ficou sob seu domínio 336 .
Após dois anos de dura luta, dissipou toda oposição na Armênia e na Média.
Dario voltou ao Egito como rei no 519-18 337 . Não é conhecido o contato que teve com os judeus
estabelecidos em Jerusalém. No princípio de seu reinado, garantiu a permissão para a construção
do templo (Esdras 6.1; Ageu 1.1). Já que foi completado no 515 a.C., parece razoável assumir que o
avanço persa através da Palestina não afetou a situação dos assuntos de Jerusalém 338 . No Egito,
Dario ocupou Mênfis sem muita oposição e reinstalou a Ariandes como sátrapa.
No 523, Dario pessoalmente marchou com seus exércitos para o oeste, através do Bósforo e do
Danúbio, para encontrar-se com os escitas, que vinham das estepes da Rússia 339 . Esta aventura
não teve êxito; contudo, retornou para agregar a Trácia a seu império, permanecendo um ano em
Sardis. Isto iniciou uma série de compromissos com os gregos. O controle persa das colônias
gregas deu lugar a um conflito que finalmente se converteu num desastre para os persas. O
avanço para o oeste dos persas foi bruscamente detido numa crucial derrota em Maratona, no
490 a.C.
Dario tinha conseguido êxitos suprimindo rebeliões, porém onde foi mesmo um gênio, foi na
administração. O demonstrou organizando seu vasto império em vinte satrapados 340 . Para
reforçar o império interiormente, promulgou leis no nome de Auramazda, o deus zoroástrico
simbolizado pelo disco alado. Dario intitulou seu livro de leis "A Ordenança das Boas Normativas".
Seus estatutos mostram a dependência da anterior codificação mesopotâmica, especialmente a
de Hamurabi 341 . Para a distribuição a seu povo, as leis foram escritas em aramaico e em
pergaminho.
Um século mais tarde, Platão reconheceu a Dario como o maior legislador da Pérsia.
Um excepcional talento para a arquitetura, estimulou a Dario a empreender a construção de
grandes e suntuosos edifícios nas cidades capitais e outras partes. Acmeta, que tinha sido a capital
meda em tempos passados, se converteu então no lugar favorito real de verão, enquanto que
Susã serviu por eleição como residência de inverno.
Persépole, a 40 km ao sudoeste de Passargade, foi convertida na cidade mais importante de
todo o Império Persa. Dario preparou um túmulo na rocha, elaboradamente construído para si
335 Rogers, op. cit., p. 71.
336 Para outros dados, ver Parker y Dubbcrstein, op. cit, p. 13.
337 Ver R. A. Parker "Darius and His Egyptian Campaign", American Journal, Language and Literatura LVIII (1941), 373 ff.
338 Olmstead, op. cit., p. 142, utiliza o argumento do silêncio para assumir que Zereutubel se rebelou e foi executado, já
que não está subseqüentemente mencionado em nenhum registro. Albright, The Biblical Períod, p. 50, afirma que não há
razão para supor que fosse desleal a Dario.
339 Ver Rogers, op. cit., p. 118.
340 Para ulterior discussão, ver "Cambridge Ancíent History", IV, 194 y ss.
341 Para uma comparação das leis de Dario e do código de Hamurabi, ver Olmstead, op. cit., pp. 119- 134.
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