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a historia de israel no antigo testamento

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Hazor, i<strong>de</strong>ntificada como Tell-el-Quedah, está estrategicamente situada aproximadamente a 24<br />

km ao <strong>no</strong>rte do mar da Galiléia, a uns 8 km ao oeste do Jordão. Em 1926-28, John Gasrtang dirigiu<br />

uma escavação arqueológica <strong>de</strong>ste lugar. Mais recentemente, escavações <strong>de</strong> maior importância<br />

foram realizadas em Hazor, dirigidas pelo Dr. Yigael Yadin, em 1955-58 114. A acrópole em si<br />

mesma consistia em vinte e cinco acres que alcançavam uma altura <strong>de</strong> quarenta metros e que<br />

aparentemente foi fundada <strong>no</strong> terceiro milênio a.C. uma área mais baixa para o <strong>no</strong>rte consistente<br />

numas sessenta e sete hectares esteve ocupada durante o segundo milênio a.C., e talvez tivesse<br />

uma população tão importante como <strong>de</strong> 40.000 habitantes. Nos registros do Egito e da Babilônia,<br />

Hazor é freqüentemente mencionada, indicando sua importância estratégica.<br />

A parte baixa da cida<strong>de</strong>, aparentemente foi construída durante a segunda meta<strong>de</strong> do século<br />

XVIII da era dos hicsos. Depois que Josué <strong>de</strong>struísse este po<strong>de</strong>roso centro cananeu, o po<strong>de</strong>r em<br />

Hazor <strong>de</strong>ve ter sido restabelecido o suficiente para suprimir a Israel, até que foi <strong>no</strong>vamente<br />

esmagada (Jz 4.2), após o qual Hazor foi incorporada pela tribo <strong>de</strong> Naftali.<br />

Em forma resumida, Js 11.16-12.24 relata a conquista da totalida<strong>de</strong> da terra <strong>de</strong> Canaã para Israel.<br />

O território coberto pelas forças <strong>de</strong> ocupação estendia-se <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Ca<strong>de</strong>s-Barnéia ou as<br />

extremida<strong>de</strong>s do Negueve, e chegava ao <strong>no</strong>rte até o vale do Líba<strong>no</strong>, embaixo do monte Hermom.<br />

Sobre o lado oriental do Jordão, se divi<strong>de</strong> a área que previamente tinha sido conquistada sob<br />

Moisés e que se estendia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> monte Hermom ao <strong>no</strong>rte, até o vale <strong>de</strong> Ar<strong>no</strong>n, ao leste do Mar<br />

Morto.<br />

Existe uma lista <strong>de</strong> trinta e um reis <strong>de</strong>rrotados por Josué. Com tantas cida<strong>de</strong>s-estado, cada uma<br />

com seu próprio rei e tão peque<strong>no</strong> território, foi possível para Josué e os <strong>israel</strong>itas o <strong>de</strong>rrotarem<br />

àqueles governantes locais em pequenas fe<strong>de</strong>rações. Todavia, embora os reis foram <strong>de</strong>rrotados,<br />

nem todas as cida<strong>de</strong>s foram realmente capturadas ou ocupadas. Mediante sua conquista, Josué<br />

submeteu os habitantes até o ponto <strong>de</strong> conseguir, <strong>no</strong> subseqüente período <strong>de</strong> paz, que os<br />

<strong>israel</strong>itas pu<strong>de</strong>ram estabelecer-se na terra prometida.<br />

O reparto <strong>de</strong> Canaã<br />

Apesar <strong>de</strong> que os reis lí<strong>de</strong>res tinham sido <strong>de</strong>rrotados, e prevalecesse um período <strong>de</strong> paz,<br />

restaram muitas zonas não ocupadas na terra (13.1-7. Josué foi divinamente comissionado para<br />

reparti o território conquistado às <strong>no</strong>ve tribos e meia. Rubem, Ga<strong>de</strong> e a meta<strong>de</strong> <strong>de</strong> Manassés<br />

tinham recebido suas partes ao leste do Jordão, sob Moisés e Eleazar (Js 13.8-33; Nm 32).<br />

Durante o período da conquista, o acampamento <strong>de</strong> Israel esteve situado em Gilgal, um pouco<br />

ao <strong>no</strong>r<strong>de</strong>ste <strong>de</strong> Jericó, perto do Jordão. Sob a supervisão <strong>de</strong> Josué e Eleazar, o reparto foi feito a<br />

algumas das tribos, enquanto ainda estavam ali acampadas. Calebe, que tinha sido um homem <strong>de</strong><br />

fé incomum quarenta e cinco a<strong>no</strong>s antes daquela época, quando os doze espias foram enviados a<br />

Canaã (Nm 13-14), então recebeu uma especial consi<strong>de</strong>ração, sendo recompensado com a cida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> Hebrom em sua herança (14.6-15). A tribo <strong>de</strong> Judá se apropriou da cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Belém, além da<br />

zona existente entre o Mar Morto e o Mar Mediterrâneo.<br />

Efraim e a meta<strong>de</strong> <strong>de</strong> Manassés receberam a maior parte da zona ao oeste do Jordão, entre o<br />

mar da Galiléia e o Mar Morto (Js 16.17-18).<br />

Siló foi estabelecido como o centro religioso <strong>de</strong> Israel (Js 18.1). Foi ali on<strong>de</strong> as tribos restantes<br />

foram convidadas a possuírem seus territórios já <strong>de</strong>signados. Enquanto se <strong>de</strong>u a Simeão a terra ao<br />

sul <strong>de</strong> Judá, as tribos <strong>de</strong> Benjamim e <strong>de</strong> Dã receberam sua parte imediatamente ao <strong>no</strong>rte <strong>de</strong> Judá.<br />

A posse <strong>de</strong> Issacar, Zebulom, Aser e Naftali foi repartida ao <strong>no</strong>rte <strong>de</strong> Manassés, começando do o<br />

vale <strong>de</strong> Megido e monte Carmelo.<br />

As cida<strong>de</strong>s para refúgio foram <strong>de</strong>signadas por toda a terra prometida (20.1-9). Ao oeste do<br />

Jordão essas cida<strong>de</strong>s eram Ca<strong>de</strong>s em Naftali, Siquem em Efraim e Hebrom em Judá. Ao leste do<br />

Jordão, em cada uma das áreas tribais estavam as seguintes: Bezer em Rubem, Ramote <strong>de</strong> Gilea<strong>de</strong><br />

114 Ver Yigael Yadin "Excavations at Hazon", 1955-58, em The Biblical Archaeologist Rea<strong>de</strong>r, 11 (Garlen City, N. .1.,<br />

1964), pp. 191-224.<br />

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