Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Moisés preparou também um informe escrito sobre sua jornada através do <strong>de</strong>serto (Nm 33.2).<br />
A causa <strong>de</strong> seu treinamento e experiência, parece razoável assumir que ele conservou <strong>de</strong>talhados<br />
informes e registros daquela marcha cheia <strong>de</strong> inci<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o Egito até o Canaã, para<br />
consi<strong>de</strong>ração da posterida<strong>de</strong> (33.1-49).<br />
Pensando <strong>no</strong> futuro, Moisés se antecipou às necessida<strong>de</strong>s dos <strong>israel</strong>itas quando entrassem <strong>no</strong><br />
Canaã (33.50-36.13). Os advertiu claramente <strong>de</strong> <strong>de</strong>struírem os idólatras habitantes e possuir suas<br />
terras. Além disso, aparte <strong>de</strong> Josué e Eleazar, <strong>de</strong>z lí<strong>de</strong>res tribais foram <strong>de</strong>signados para a<br />
responsabilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> dividir a terra às restantes <strong>no</strong>ve tribos e meia. Nenhum dos príncipes,<br />
mencionados em Nm 1, nem nenhum <strong>de</strong> seus filhos, estão neste <strong>no</strong>vo grupo. Em lugar <strong>de</strong> terras,<br />
quarenta e oito cida<strong>de</strong>s situadas por todo Canaã são <strong>de</strong>signadas para os levitas. Cida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
refúgio, <strong>de</strong>signadas para prevenir o começo das dissensões sangrentas, foram <strong>de</strong>scritas por<br />
Moisés. Antes <strong>de</strong> sua morte, <strong>de</strong>ixou três cida<strong>de</strong>s ao leste do Jordão para este propósito (Dt 4.41-<br />
43) 100 . No capítulo final <strong>de</strong> Números, Moisés trata do para da herança, limitando às mulheres a<br />
herdarem terra por matrimônio com membros <strong>de</strong> sua própria tribo.<br />
Passado e futuro<br />
Moisés estava advertido <strong>de</strong> que seu ministério estava quase completado. Embora não lhe foi<br />
permitido entrar na terra prometida, pediu a Deus bênçãos para os <strong>israel</strong>itas, antecipando o<br />
privilégio <strong>de</strong> sua conquista e possessão. Como chefe fiel, entregou diversas diretrizes a seu povo,<br />
admoestando-o a serem fiéis a Deus. o livro do Deuteronômio, que consiste principalmente nestes<br />
discursos <strong>de</strong> Moisés, po<strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>rado sob as seguintes subdivisões:<br />
I. A história e sua significação Dt 1.1-4.43<br />
Revisão dos fracassos <strong>de</strong> Israel Dt 1.1-3.29<br />
Admoestação à obediência Dt 4.1-40<br />
As cida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> refúgio na Transjordânia Dt 4.41-43<br />
II. A lei e sua significação Dt 4.44-28.68<br />
A Aliança e o Decálogo Dt 4.44-11.32<br />
Leis para a vida em Canaã Dt 12.1-26.19<br />
Bênçãos e maldições Dt 27.1-28.68<br />
III. Preparação final e a<strong>de</strong>us Dt 29.1-34.12<br />
Eleição <strong>de</strong> Israel entre bênção e maldição Dt 29.1-30-20<br />
Josué comissionado Dt 31.1-29<br />
O canto e a bênção <strong>de</strong> Moisés Dt 31.30-33.29<br />
A morte <strong>de</strong> Moisés Dt 34.1-12<br />
Ninguém esteve mais familiarizado com as experiências <strong>de</strong> Israel que Moisés. Tinham se<br />
passado quarenta a<strong>no</strong>s <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que escapara das garras do Faraó e conduzira com êxito o povo<br />
escolhido fora do Egito. Após a única revelação <strong>de</strong> Monte Sinai feita por Deus, a ratificação da<br />
aliança, e quase um a<strong>no</strong> <strong>de</strong> preparação para ser nação, Moisés conduzira sua nação à terra <strong>de</strong><br />
Canaã. Em lugar <strong>de</strong> avançar sobre a conquista e a ocupação da terra prometida, o tempo tinha se<br />
passado <strong>no</strong> <strong>de</strong>serto até que a geração irreligiosa e revolucionária houvesse morrido. Então Moisés<br />
dirige a <strong>no</strong>va geração que está a borda <strong>de</strong> tomar possessão da terra prometida aos patriarcas e<br />
seus <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes.<br />
Em seu primeiro discurso público revisa a história (1.6-4.40). começando com seu<br />
acampamento e partida do Monte Horebe, ele lembra a seus ouvintes que através da dúvida e da<br />
rebelião, seus pais per<strong>de</strong>ram o direito à terra prometida e morreram <strong>no</strong> <strong>de</strong>serto.<br />
100 Nm 35.9-34 é a <strong>de</strong>scrição mais completa para as cida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> refúgio; a suplementaria informação se dá em Dt 19.1-13.<br />
Josué <strong>de</strong>sig<strong>no</strong>u três cida<strong>de</strong>s ao oeste do Jordão para o mesmo propósito (Js 20.1-9).<br />
60