a historia de israel no antigo testamento

desses anos de adversidade, sofrimentos e êxito, a relação humano-divina é claramente aparente.
Tentado pela esposa de Potifar, José não cedeu. Não queria pecar contra Deus (Gn 39.9). Em
prisão, José confessou abertamente que a interpretação dos sonhos somente correspondia a
Deus (40.8). quando apareceu frente ao Faraó, José reconheceu que Deus se valia dos sonhos
para revelar o futuro (41.25-36). Inclusive no fato de dar nome a seu filho, Manassés, José
reconheceu a Deus como a fonte de sua promoção e o alívio de suas dores (41.51). Também
tomou a Deus em consideração em sua interpretação da história: ao revelar sua identidade a seus
irmãos, humildemente deu crédito a Deus por levá-lo a ele ao Egito. Não disse em nenhum
momento que eles o haviam vendido como escravo (41.4-15). Depois da morte de Jacó, José
voltou, mais uma vez, a dá-lhes a segurança de que não buscaria vingança. Deus tinha ordenado
os eventos da história para o bem de todos (50.15-21).
O engrandecimento feito de Deus por José através de muitas vicissitudes, foi recompensado
por sua própria elevação. Na casa de Potifar, foi tão fiel e tão notável e eficiente que foi elevado à
categoria de superintendente. Lançado na prisão por falsas acusações, José logo foi considerado
com responsabilidades de supervisão que utilizou sabiamente para ajudar a seus companheiros de
encarceramento. Através do mordomo, quem por dois anos falhou em lembrar sua ajuda, José foi
levado subitamente na presença do Faraó para interpretar os sonhos do rei. Foi certamente um
momento oportuno: o governante do Egito tinha a necessidade de contar com um homem como
José, que provou sua valia. Como chefe administrador, não somente guiou o Egito através dos
anos cruciais da abundância e da fome, senão que foi o instrumento adequado para salvar a sua
própria família. A posição de José e seu prestígio fizeram possível o distribuir a terra do Gósen aos
israelitas quando emigraram ao Egito.
Aquilo foi uma enorme vantagem para eles, a causa de seus interesses como pastores.
As bênçãos de Jacó formam uma conclusão que encaixa na idade patriarcal do relato do
Gênesis. Em seu leito de morte, pronunciou sua última vontade e seu testamento. Ainda se
achasse no Egito, suas bênçãos refletem o costume da Mesopotâmia, o lar original, onde os
pronunciamentos orais eram reconhecidos como fiel testemunho de fé ante um tribunal.
Mantendo as promessas divinas feitas aos patriarcas, as bênçãos de Jacó, dadas em forma
poética, tiveram uma significação profética.
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