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a historia de israel no antigo testamento

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Amom – Apostasia<br />

Amom suce<strong>de</strong>u a seu pai, Manassés, como rei <strong>de</strong> Judá <strong>no</strong> 642. sem duvidar, voltou às práticas<br />

idolátricas que tinham sido iniciadas e promovidas por Manassés durante a maior parte <strong>de</strong> seu<br />

reinado. O precoce treinamento <strong>de</strong> Amom tinha produzido sobre ele um maior impacto que o<br />

curto período da reforma.<br />

No 640, os escravos do palácio mataram a Amom. Embora seu reinado foi breve, o ímpio<br />

exemplo dado durante aqueles dois a<strong>no</strong>s proporcio<strong>no</strong>u a oportunida<strong>de</strong> a Judá para reverter a um<br />

terrível estado <strong>de</strong> apostasia.<br />

Durante o curso dos últimos dois séculos passados, a situação e a fortuna do Rei<strong>no</strong> do Sul tinha<br />

sofrido gran<strong>de</strong>s variações. Os reinados <strong>de</strong> Atalia, Acaz e Manassés tinham sido testemunhos <strong>de</strong><br />

uma <strong>de</strong>senfreada idolatria. A reforma religiosa começou com Joás, aumentada com Uzias, e<br />

alcançado um nível sem prece<strong>de</strong>ntes sob o gover<strong>no</strong> <strong>de</strong> Ezequias. Politicamente, Judá alcançou<br />

seu ponto mais baixo <strong>no</strong>s dias <strong>de</strong> Amasias, quando Joás, proce<strong>de</strong>nte do Rei<strong>no</strong> do Norte, invadiu<br />

Jerusalém. Ao longo <strong>de</strong>stes dois séculos, a prosperida<strong>de</strong> e o gover<strong>no</strong> autô<strong>no</strong>mo <strong>de</strong> Judá foram<br />

escurecidos pelos interesses em expansão dos reis assírios.<br />

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