a historia de israel no antigo testamento

Jerusalém. Aparentemente, Jeoiaquim foi morto durante um destes ataques, deixando o trono de
Davi ao jovem de dezoito anos, filho seu, Joaquim. O reinado deste último, de três meses, foi
bruscamente terminado quando se rendeu aos exércitos da Babilônia (2 Rs 24.10-17).
Fontes babilônicas confirmam que esta invasão teve lugar no mês de março do 597 a.C. 349 As
cartas de Laquis igualmente indicam uma invasão judaica por aquele tempo 350 . Não só o rei foi
tomado cativo, senão que com ele foram milhares de pessoas importantes de Jerusalém, tais
como artesãos, ferreiros, oficiais chefes, príncipes e homens de guerra. Zedequias, um tio de
Joaquim, foi deixado para governar as classes mais pobres do que restava do país.
O cativeiro do rei Joaquim não impediu aos cidadãos de Judá, assim como aos exilados, de
considerá-lo como seu legítimo rei. Cerâmicas estampadas escavadas na antiga Debir e em Bete-
Semes em 1928-30, indicam que o povo conservava suas propriedades no nome de Joaquim,
inclusive durante o reino de Zedequias 351 . Textos cuneiformes descobertos na Babilônia se
referem a Joaquim como o rei de Judá 352 . Quando Jerusalém foi destruída mais tarde, os filhos de
Joaquim tiveram rações designadas sob a supervisão real e, contudo, os filhos de Zedequias foram
todos mortos. Embora Jerusalém reteve um esboço de governo por outros onze anos, o cativeiro
do 597 teve um efeito devastador sobre Judá.
No 586 o país sofreu o broto de outra nova invasão, com mais drásticos resultados.
Jerusalém, com seu templo, foi destruída. Judá deixou de existir como estado nacional. Com
Jerusalém em ruínas, a capital foi abandonada pelas gentes que permaneceram no país. Sob a
liderança de Gedalias, que tinha sido nomeado governador de Judá por Nabucodonosor, o
restante regressou a Mispá (2 Rs 25.22; Jr 30.14). Poucos meses depois, Gedalias foi assassinado
por Ismael, e o desalentado grupo dos que restavam emigrou ao Egito. Por aquele caminho
empoeirado caminhou com eles Jeremias, o profeta.
Uma quarta deportação se menciona em Jeremias 52.30. Josefo 353 informa que foram tomados
cativos mais judeus, e levados à Babilônia no 582 a.C., quando Nabucodonosor subjugou o Egito.
De acordo com Beroso, as colônias judaicas receberam adequado estabelecimento por toda a
Babilônia, segundo o prescrito por Nabucodonosor. O rio Quebar, perto do qual o profeta
Ezequiel teve sua primeira visão e seu chamamento profético (Ez 1.1), tem sido identificado como
o Nari Kabari, o canal existente perto da Babilônia 354 . Tel-Abibe (Ez 3.15), outro centro de
cativeiro, presumivelmente estava na mesma vizinhança.
Nabucodonosor dedicou seu interesse a embelezar a cidade de Babilônia, até tal extremo, que
os gregos reconheceram nela uma das maravilhas do mundo antigo. não há razão para duvidar
que os judeus cativos foram designados aos trabalhos da grande capital 355 . Os textos Weider
mencionam nomes judeus junto àqueles destros trabalhadores procedentes de outros estados,
que foram utilizados por Nabucodonosor numa empresa de êxito, ao tentar fazer de sua capital a
mais impressionante que qualquer das que se haviam visto na Assíria 356 . Desta forma, o rei
babilônico fez um inteligente uso dos artesãos, especialistas e trabalhadores hábeis e destros e,
mais tarde, pelos persas.
As redondezas da Babilônia puderam, no princípio, ter sido o centro dos estabelecimentos
judeus; porém os cativos se estenderam por todo o império, ao ser-lhes concedida mais liberdade,
primeiro pelos babilônicos, e depois pelos persas.
349 Wiseman, op. cít., p. 33.
350 Ver C. F. Whitley, The Exile Age (Londres: Westminster Press, 1957), p. 61.
351 W. F. Albright, "The Seal of Eliakim and the Latest Pre-Exilic History of Judah", Journal of Biblical Literature, 51,
(1932).
352 E. F. Weidner, "Jejachin-Koníg von Judá in babylonischen Keihchrijtextenii, Mr-langes Syríens offerts á Momieur Rene
Dussaud, U (1939), 923-935. Ver também D. Winton 1 liornas, op. cit., pp. 84-86.
353 Antiquities, x, 9, 1.
354 H. V. Hilprecht, Explorations of Bible Lanas (Edimburgh, 1903), p. 412.
355 Whitley, op. cit., pp. 66 y ss.
356 Pritchard, op. cit. (2.a ed., Princeton, 1955), p. 308.
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