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a historia de israel no antigo testamento

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A queda <strong>de</strong> Damasco teve as subseqüentes repercussões na Samaria. Peca, que tinha cegado<br />

ao po<strong>de</strong>r como o campeão da política antiassíria, ficou humilhado. Com Síria prostrada ante o<br />

po<strong>de</strong>r assírio, as oportunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sobrevivência <strong>de</strong> Israel eram quase nulas e carentes <strong>de</strong> toda<br />

esperança. Peca se converteu na vítima <strong>de</strong> uma conspiração executada por Oséias, o seguinte rei.<br />

Sem dúvida, foi a supressão <strong>de</strong> Peca o que salvou a Samaria da conquista naquela ocasião.<br />

• Oséias<br />

(731-722 a.C.). Ao converter-se em rei do Rei<strong>no</strong> do Norte <strong>no</strong> 731 a.C., Oséias tinha pouco que<br />

escolher em sua política inicial. Foi simplesmente um vassalo <strong>de</strong> Tiglate-Pileser, quem se jactava<br />

<strong>de</strong> tê-lo colocado sobre o tro<strong>no</strong> da Samaria.<br />

O domínio <strong>de</strong> Oséias foi confinado ao território das colinas <strong>de</strong> Efraim. Galiléia e o território ao<br />

leste do Jordão tinham estado sob o controle assírio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a campanha do a<strong>no</strong> 734.<br />

Tiglate-Pileser III pô<strong>de</strong> ter conquistado Megido durante esta série <strong>de</strong> invasões <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o oeste, e<br />

utilizado como capital administrativa para as províncias galiléias 239 . No a<strong>no</strong> 727 a.C., Tiglate-Pileser<br />

III, o gran<strong>de</strong> rei da Assíria, morreu. Esperando que Salmaneser V não estaria em condições <strong>de</strong><br />

manter o controle <strong>de</strong> seu extenso território, Oséias <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>u do apoio do Egito, ao interromper<br />

seus pagamentos tributários à Assíria. Não obstante, não foi assim o caso. Salmaneser V pôs em<br />

marcha seus exércitos contra o Israel, pondo cerco à cida<strong>de</strong> mais fortemente fortificada da<br />

Samaria <strong>no</strong> 725 a.C. Durante três a<strong>no</strong>s, Oséias foi capaz <strong>de</strong> suportar a tremenda pressão do<br />

po<strong>de</strong>roso exército assírio, porém finalmente se ren<strong>de</strong>u <strong>no</strong> 722 240 . Comércio aquilo, termi<strong>no</strong>u o<br />

Rei<strong>no</strong> do Norte. Sob a política assíria <strong>de</strong> <strong>de</strong>portação, os <strong>israel</strong>itas foram levados às regiões da<br />

Pérsia. De acordo com os anais assírios, Sargão, sucessor <strong>de</strong> Salmaneser, afirmava ter feito 28.000<br />

vítimas 241 . Os colo<strong>no</strong>s da Babilônia foram estabelecidos na Samaria, e o Rei<strong>no</strong> do Norte ficou<br />

reduzido à situação <strong>de</strong> uma província assíria.<br />

Durante dois séculos, os <strong>israel</strong>itas tinham seguido a pauta estabelecida por Jeroboão I,<br />

fundador do Rei<strong>no</strong> do Norte. Inclusive na mudança <strong>de</strong> dinastia, Israel nunca se divorciou da<br />

idolatria que era diametralmente oposta à lei <strong>de</strong> Deus, como estava prescrito <strong>no</strong> Decálogo.<br />

Ao longo <strong>de</strong> todo este período, os fiéis profetas proclamaram a mensagem <strong>de</strong> Deus,<br />

advertindo os reis tanto como o povo acerca do juízo divi<strong>no</strong> que pendia sobre eles. Por sua gran<strong>de</strong><br />

idolatria e o fracasso em servir a Deus, os <strong>israel</strong>itas ficaram sujeitos ao cativeiro em mãos dos<br />

governantes assírios.<br />

239 Ver Wright, op. cit., p. 161.<br />

240 Embora Sargão II ganhou fama pela conquista <strong>de</strong> Samaria, Salmaneser V era ainda rei da Assíria. É possível que Sargão<br />

fosse general do exército e estivesse a cargo do cerco. Para mais <strong>de</strong>talhes na discussão do particular e datas, ver<br />

Thiele, op. cit.<br />

241 Thomas, op. cit. pp. 58-62.<br />

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