15.04.2014 Views

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Я зам ислив дати театральне загострення, не доводячи до плану цирку чи одвертої<br />

буфонади, не вдаючись у реалізм» 719 .<br />

Побут як тема — річ досить несподівана для авангардного колективу, втім,<br />

Л. Курбасові вона не здалася архаїчною, хоча він застерігав: «На мій погляд, побут<br />

обов’язково треба використовувати. Більше набли жати до чисто театральної<br />

маски — це буде цілком можливо при тій ж масі живих спекулянтів. Послідовна,<br />

гарна сцена в останній дії, де НЕП живий» 720 . Виставі не бракувало відповідних<br />

сцен із ситуація ми, типами, добре знайомими публіці. Дія широко розливалася<br />

міщанським і вже добре «зрадянщеним» Подолом: Базар, Промторг, под вір’я<br />

приватних осель, клуб, де себе пробує в мистецтві Сіркова дочка Ефрозі (для вулиці<br />

— Проня).<br />

В. Василько досить довго не міг визначитися з візуальним образом «Зайців».<br />

Спершу він передбачав побудувати на кону карусель, але залишив тільки її<br />

«ідею» — все мало постійно перебувати «у русі, — калейдоскоп подій і типів» 721 .<br />

Врешті сценічний простір (художник В. Шкляєв) утво рив станок, прикрашений<br />

рекламними щитами, частину яких носили перехожі. У такий спосіб можна було<br />

за необхідності вигороджувати певний простір кону, крім того, рух живої<br />

реклами суттєво динамізував мізансцени. Виходило дуже дотепно.<br />

Втім, соковитим картинкам тодішнього життя у виставі В. Василька бракувало<br />

цілісності, художньої послідовності, що йому закинув Л. Курбас напередодні<br />

прем’єри: «Ми маємо там поруч мішанину пародій і на побут, і на театр,<br />

усе що хочете, від історичної натуральності до справжнісінької конструктивної<br />

побудови розв’язаного завдання, до півтора десятка стилізаційних<br />

можливостей» 722 .<br />

За кілька років у виставі виявилася ще одна хиба, зауважена Ю. Смоличем:<br />

«Тре ба відзначити, що й поновлення вже трохи постаріло. Нехай не видасться<br />

це за парадокс, але під час новий <strong>текст</strong> виглядає наче старіше за <strong>текст</strong><br />

Старицького. […] Текст же осучаснених “Зайців” розраховано виключно<br />

на злободенні сть — тільки на сьогодні. От чому перша дія (на базарі) потрібує<br />

вже зараз грунтовної переробки, а дотепи її сумлінної ревізії. Від них бо тхне<br />

22–24 роком» 723 .<br />

719<br />

Протоколи Режисерського штабу [Машинопис] …<br />

720<br />

Там само.<br />

721<br />

Василько В. Театру віддане життя […]. — С. 244.<br />

722<br />

Протоколи Режисерського штабу [Машинопис] …<br />

723<br />

Гудран Ж. [Ю. Смолич] «За двома зайцями» в «Березолі» / Ж. Гудран // Нове мистецтво.<br />

— Х., 1926. — № 31. — С. 13.<br />

Втім, помітні фахівцям недоліки березільських «Зайців» не надто шкодили його<br />

успіхові у публіки. Майже одразу дуже популярними стають колоритні постаті<br />

епізодичних персонажів, розв’язаних у яскравих гротескових прийомах.<br />

У цьому гурті київських міщан радянської доби вирізнялося кілька особливо виразних<br />

фігур.<br />

М. Крушельницький із винятковим артистичним блиском грав режисера драматичної<br />

студії. «На кін стрімко вилітав експансивний чоловічок у довгій блузі,<br />

з рудою розкуйовдженою кучмою, з величезним червоним бантом на шиї, який заважав<br />

йому повертати голову. Загрозливо вимахуючи величезним гострим олівцем<br />

[…], виблиск уючи скельцями чималих окулярів, Режисер зупиняв дію і, пхаючи<br />

всім під ніс свою книжечку, де було записано помилки й накладки дійових осіб,<br />

настановляв їх на шлях істинний. Після чого в екстазі розбивав окуляри і кричав:<br />

“У цього Мейєрхольда земля дибом стоїть, а у мене вона раком стане”!» 724 . Точний<br />

і дотепний погляд В. Хмурого зауважував у цій акторській роботі яскраву пародію<br />

на актуальний тип пристосуванця від культури: «У пляні такої ж убійчої ґротескної<br />

карикатури на Гаркун-Задунайщину, що по революції вчепила червону розетку<br />

в петельку, зроблений у Крушельницького Режисер… Тут актор узяв за основу<br />

прийом вивертання навиворіт і в кількох моментах проби “Червоної Наталки<br />

Полтавки” вивернув такого собі Гаркуна-Задунайського підкладкою на лице, наче<br />

стару чумарку» 725 .<br />

Загальне схвалення викликав майбутній режисер, а тоді актор-початківець<br />

Б. Балабан, який «в ролі Копилевича дав багато справжнього, щирого гумору.<br />

Малюнок ролі, обробка найменшої дрібниці — в кожній виставі в Б. Ба лабана<br />

бездоганна» 726 . До цієї першої великої роботи виконавця була прикута прискіплива<br />

увага керівника Об’єднання, який, за згадкою А. Смереки, «дуже любив<br />

Б. Балабана за творчу винахідливість. Однак за одну “імпровізаційну знахідку”<br />

на самій виставі Балабан одержав догану. […] Відбувалася сцена “Базару”.<br />

Момент, коли основна дія — в діалогах масовки. А праворуч, окремо на авансцені<br />

стоять спекулянти; Копилевич (Балабан) і Супчик (Макаренко). Увага глядачів<br />

(за завданням постановника) повинна бути тільки на масовій сцені і не повинна викликати<br />

сміху. А глядачі раптом починають сміятися. Збентежені актори не розуміють<br />

— чому це? А причиною є актор Б. Балабан. Він став обличчям до Супчика<br />

і спиною до глядачів. Просунув обидві руки під фалдами фрака і почав жестами<br />

зображувати діалог із компаньйоном Супчиком. Він руками щось запитував, щось<br />

724<br />

Танюк Л. Мар’ян Крушельницький: Школа образного перевтілення, заповідана Лесем<br />

Курбасом / Лесь Танюк. — К.: Либідь, 2007. — С. 70.<br />

725<br />

Хмурий В. [В. Бутенко] Мар’ян Крушельницький: етюд […] — С. 54.<br />

726<br />

Гудран Ж. [Ю. Смолич] «За двома зайцями» в «Березолі» […]. — С. 14.<br />

наталя єрмакова березільська культура: історія, досвід<br />

256<br />

розділ третій МИСТЕЦЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ БЕРЕЗІЛЬ<br />

257

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!