Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
і не рясний дощ дрібних уламків віконного скла […], а соковита картина абсолютного<br />
нищення перетворена на театрально переконливий образ» 438 .<br />
Українську публіку, ні з чим подібним не знайому, мабуть, найбільше вражав<br />
щільний зв’язок музики з мізансценічним малюнком, який утворював<br />
«мистецько-ритмичний синтез із елементів ритмик ріжних категорій: ритмики<br />
виробничого процесу, стихії мітингу, колективного горя робітників під час вибуху<br />
газового заводу і т. п.» 439 . А. Буцький згодом, навіть, стверджував: музика в<br />
«Газі» функціювала майже як самостійний персонаж. Сам він, до речі, диригував<br />
оркестром, який під час цієї вистави знаходився за лаштунками 440 .<br />
Сценічні події вистави починалася з появи гурту робітників. Вони крокували<br />
один за одним, поклавши ліву руку на плече того, хто йшов попереду. Наростання<br />
й ускладнення темпу рухів символізувало «запуск» механізму великого заводу.<br />
З першої ж хвилини сценічну дію помітно загострювало одночасне існування<br />
двох паралельних «сюжетів». Перший унаочнювали примхливі рухи та ритми<br />
маси, другий — взаємини Писаря (М. Савченко) та Білого Пана (М. Домашенко).<br />
Писар з’являвся на кону разом із робітниками, йдучи попереду однієї з груп.<br />
Згодом він від неї віддалявся і прямував до конторки, де заглиблювався у читання<br />
паперів і тому не одразу помічав Білого Пана, який звертав його увагу на монометр.<br />
Стрілка зупинилася на критичній позначці, колір газу нестримно змінювався.<br />
Білий Пан раптово зникав, а герой М. Савченка, відраховуючи шість секунд,<br />
що лишилися до вибуху, кидався до телефону та кричав: «Інженер!». Тієї ж миті<br />
робітники вибігали на передній план, а Інженер (Ф. Лопатинський) стрімголов<br />
видирався «на “піраміду”, яка вишукувалася обличчям до глядачів із голосним<br />
шепотом “ш — ш — ш”. Музика — крещендо. Машини гудуть… Ураганом здіймається<br />
какофонія звуків, — і — вибух. По конструкції покотилися “тру пи” робітників<br />
і все завмерло» 441 . Тієї ж миті зривалися і падали трикутні завіси, закриваючи<br />
конструкцію й напис «Газ» на задній стіні сцени. Несподівана катас трофа<br />
жаха ла розкиданими по сцені тілами й таємничою постаттю Білого Пана, який<br />
дода вав трагедії містичності.<br />
Пластика, рух були у «Газі» не просто віртуозними, а концептуальними, такими,<br />
що змушують говорити про повноцінний хореографічний план вистави.<br />
Згадуючи про нього, критики здебільшого вдавалися до порівнянь із, так зва-<br />
438<br />
Лазоришак. К сегодняшней постановке «Газа» Кайзера в театре им. Шевченко<br />
/ Лазоришак // Пролетарская правда. — К., 1923. — 27 апр.<br />
439<br />
Я. С. [Я. Савченко] «Газ» // Червоний шлях. — Х., № 2. — С. 269.<br />
440<br />
Савченко М. «Учбовий 1922–23 рр. Київ» [Рукопис] …<br />
441<br />
Савченко М. «Стежками доріжками»: автобіографічний нарис [Рукопис] / М. Савчен<br />
ко. — МТМК України, Ф. Р.: архів Савченко М., од. зб. 12577.<br />
ними, «танцями машин» М. Фореггера, вперше продемонстрованими в Москві<br />
(1922 р.), в «Мастфорі» (Майстерні Фореггера). Не заперечуючи цієї можливості,<br />
хотілося б, однак, зауважити думку Ю. Дмитрієва — дослідника творчості<br />
М. Фореггера — щодо ґенези «танцю машин»: «Найбільше враження на глядачів<br />
у спектаклях Фореггера справляли “механічні танці” та “танці машин”. Сама ідея<br />
такого роду була підказана В. Парнахом: він бачив аналогічні номери в Парижі.<br />
Але якщо на Заході такого роду танці набували трагічного відтінку, з експресіоністичним<br />
надривом, демонструючи, як машина “перетравлює”, підкорює та позбавляє<br />
людських рис людину, то М. Фореггер надав “механізованій хореографії”<br />
оптимістичний дух» 442 .<br />
Наведені міркування фахівця дозволяють поглянути на пластику «Газу» з дещо<br />
іншої точки зору. Українському режисеру, вочевидь, була значно ближчою<br />
тенденція, окреслена В. Парнахом, аніж та, яку культивував М. Фореггер.<br />
Оскільки Л. Курбас був добре обізнаний із сучасним йому європейським театром<br />
і в першій половині 1920-х років регулярно отримував інформацію про тамтешні<br />
мистецькі процеси, то він міг цілком самостійно скласти думку про подібного роду<br />
сценічні явища, й у власному творчому пошуку не послуговуватися досвідом<br />
М. Фореггера, апелюючи до зразків, на які вказував В. Парнах. Тому, мабуть, годі<br />
шукати інспірацій трагедійного образу маси Курбасівської вистави в «мюзікхольно»<br />
бадьорих Фореггерівських опусах.<br />
Своєрідним сценічне буття гурту робітників у «Газі» робила не лише музика<br />
та рух, але й образотворчі чинники. Події вистави розгорталися у безпрецедентному<br />
для українського театру середовищі — конструктивістичному.<br />
В. Меллер спроектував «багатоповерхову конструкцію, на майданчиках<br />
якої у різних рівнях одночасно могла паралельно розвиватися дія. “Одяг” сцени<br />
був відсутній, на задній кам’яній стіні великими літерами йшов напис назви<br />
вистави. У центрі майданчика широкий, оббитий металом стовп, що нагадував<br />
уламок вентиляційної труби. Фрагмент речі давав натяк на звичні предмети,<br />
проте навіть введен ня речових елементів (кран, ферми — на задньому плані)<br />
не конкретизу вало місця дії, а було покликане лише символічно декларувати<br />
середовище. Великі панду си, що сходилися до центра, “злам” підлоги сцени мали<br />
передати на пру женість дії, загостреність конфлікту. Експресію та динамізм<br />
вистави під креслювали ши рокі промені світла від прожекторів» 443 . На підготовчих<br />
стадіях роботи, коли кон с трук цію тільки-но зібрали, виявилося, що вона не<br />
442<br />
Дмитриев Ю. Поиски формы комедийного спектакля / Дмитриев Ю. А. // В поисках<br />
реалистической образности: Проблемы советской режиссуры 20–30-х годов. / ред.<br />
кол.: К. Рудницкий (отв. ред.) [и др.]. — М.: Наука, 1981. — С. 165.<br />
443<br />
Кучеренко З. Вадим Меллер / З. В. Кучеренко. — К.: Мистецтво, 1975. — С. 44.<br />
наталя єрмакова березільська культура: історія, досвід<br />
158<br />
розділ третій МИСТЕЦЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ БЕРЕЗІЛЬ<br />
159