Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
киянам, чудесну техніку. Особливо це треба сказати за Чистякову, що і танцює,<br />
і грає на роялі, і заразом легко веде свою ролю» 1134 .<br />
На першу позицію з-поміж головних фахових засад акторського <strong>мистецтва</strong> в<br />
«Алло, на хвилі 477!» слід висунути імпровізацію, пріоритети у використанні якої<br />
належали виконавцям ролей Ляща та Свинки. До них наближалася В. Чистякова<br />
в ролі готельного боя, дивуючи багатством «темпераменту й живого завзяття від<br />
тієї невимушеної арлекінади, що у ній бере свій початок театр огляду, як прототип<br />
імпровізаційного театру» 1135 . Порівнюючи березільське ревю з двома московськими,<br />
один рецензент наполягав: «Тут особливо дається бачити, оскільки<br />
“Березіль” стоїть вище не тільки в формальному дотепі, а в цілому ідеологічному<br />
настановленні. Якщо московський театр зробив, хоч дорогу на гроші, але й беззмістовну,<br />
безглузду забавку, то “Березіль” дійсно подав багато соціяльної і побутової<br />
сатири актуальної і гострої» 1136 .<br />
Втім, уникнути недоліків їм не пощастило. «Тканина» ревю: «гротеск, буф, феєрія,<br />
характерні сценки, куплети, танки, естрадні номери, пантоміма, рекламноплакатність»<br />
1137 , — усі складові художньої фактури «Алло, на хвилі 477!» взаємопідпорядковувалися<br />
зовсім небездоганно. Яскравій суміші різноманітних театральних<br />
форм бракувало виваженості — давалася взнаки недостатня обізнаність<br />
режисерів-новачків у естетичних законах, відповідно до яких окремі номери<br />
збираються у ревю.<br />
Перші покази «Алло, на хвилі 477!» демонстрували й інші вади — зокрема,<br />
вистава рясніла сценами, адресованими надто вузьким колам столичної публіки,<br />
що виглядало таким собі «естетством». В одному з відгуків зауважено:<br />
«Непогано виконана реклама журналу “УЖ”, для того поставлено спеціяльний<br />
танок і написано окрему пісеньку. Дуже оригінально зроблено також рекламу<br />
“Літературному ярмаркові”. Двома фразами відзначено книжку “Романів і повістей”<br />
“Українського робітника” та европейський формат “Вістей”. Рекламується,<br />
крім того, і окремих письменників: Остапа Вишню, що є героєм цілої феєрії, а також<br />
— на пам’ять — Хвильового, Досвітнього, Йогансена, Смолича» 1138 . Цей те-<br />
1134<br />
Меженко Ю. «Алло на хвилі 477» / Юр. Меженко // Пролетарська правда. — К.,<br />
1929. — 18 трав.<br />
1135<br />
Шелюбский М. Театральные заметки: («Алло на хвилі 477» в театре «Березіль»)<br />
/ М. Шелюбский // Киевский пролетарий. — К., 1929. — 21 мая.<br />
1136<br />
Меженко Ю. «Алло на хвилі 477» […].<br />
1137<br />
«Алло на хвилі 477!»: Лесь Курбас про нову постановку театру «Березіль» // Вісті<br />
ВУЦВК. — Х., 1929. — 3 січ. — Без підпису.<br />
1138<br />
Скрипник Л. «Алло, на хвилі 477!» / Леонід Скрипник // Вісті ВУЦВК. — Х., 1929.<br />
–11 січ. — С. 10.<br />
матичний шар мав у виставі й цілком конкретний візуальний вираз, про що свідчать<br />
ескізи В. Меллера («зарисовки сценок із життя артистичної богеми, шаржі<br />
на відомих театральних діячів» 1139 ).<br />
Поза сумнівом, «капустяне» забарвлення сценічного видовища здатне помститися<br />
непорозуміннями з пересічним глядачем (а вони, як правило, становлять<br />
більшість театрального загалу), адже аудиторія не в змозі дешифрувати частину<br />
жартів, ситуацій, алюзій. Її щирий інтерес тримався на іншому — темпераменті,<br />
художній винахідливості, з якими березільці створювали це барвисте видовище.<br />
Публіка високо оцінювала майстерність театру, прекрасно усвідомлюючи,<br />
що виконавці не естрадні, а драматичні актори, і цей фактор лише підігрівав захват<br />
шанувальників вистави.<br />
Помітна роль в успіхові «Алло, на хвилі 477!» належала вдалому хореографічному<br />
рішенню, запропонованому Г. Купферовою (І та ІІІ дії) та Б. Балабаном<br />
(ІІ дія). З іншого боку, саме довкола танців — емблематичного атрибуту будь-якого<br />
ревю — зчинився несамовитий галас критиків-пуристів. Саме танці спровоку ва ли<br />
найбільші претензії до вистави і з боку керівних органів. «Буржуазність», го ловним<br />
чином, закидали саме хореографічному плану, а появу на кону вітчизня них<br />
girls розцінювали як пряму загрозу радянській моралі. Однак найбільш кваліфікованій<br />
частині критиків було очевидно, що girls — принципове досягнення «Березоля»<br />
на ниві опанування жанром ревю. Недаремно П. Рулін наголошу вав, що<br />
це є «новий момент […] girls, сім акторок “ Березоля”. У їх виконанні почува ло ся<br />
багато гнучкости, вміння додержати відповідних ритмів і бракувало механі за ції,<br />
властивої вмілості західних спеціялісток; та за останнє й не доводиться жалкувати.<br />
Але разом із тим тлом, що подав їм художник, разом із музикою Мей ту са та Крижанівського<br />
вони були один із найперших та найсвіжіших моментів вис тави» 1140 .<br />
Основу хореографічного плану складали популярні у ті часи побутові танці:<br />
шіммі, чарльстон, танго, фокстрот. Без перебільшення, саме пластика, рух, хореографія,<br />
головним чином, створювали святкову атмосферу на кону. Проте, і тут<br />
траплялися не завжди вдалі рішення, що давало підставу окремим рецензентамдотепника<br />
досхочу познущатися з театру: «Чотири піжони в тирольках, вдарили<br />
зліва направо чичотку, зробили вигляд, ніби щось співають, вийшли двоє молодих<br />
у юнґштурмівках — і плакат: “Всі до лав Авіохему”. Чи переконує це? Ані<br />
трішки!» 1141 .<br />
На жаль, вистава мала й інші вразливі місця. Майже всі рецензенти згадували<br />
про вади літературної основи. Навіть такий прихильник вистави, як Ю. Меженко,<br />
1139<br />
Кучеренко З. Вадим Меллер […]. — С. 53.<br />
1140<br />
Рулін П. «Березіль» у Києві […]. — С. 145.<br />
1141<br />
Корляків М. «Джентльмени воліють блондинок» […]. — С. 64.<br />
наталя єрмакова березільська культура: історія, досвід<br />
386<br />
розділ четвертий «БЕРЕЗІЛЬ» у харкові<br />
387