Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Л. Дубовик, поставлений перед необхідністю визначатися з програмним змістом<br />
майбутньої постановки та її стилем, щодо першого особливих <strong>проблем</strong><br />
не мав — цього «не дозволяв» ідейний стрижень твору. Щодо тематизму вистави,<br />
то режисер обрав мотив, який був особисто йому близьким. Нещодавній<br />
студент — він не з переказів знав життя героїв «Кадрів». Врешті, в «Березолі»<br />
пану вав культ освіти, і всі учні Л. Курбаса прагнули інтелектуального, духовного<br />
розвитку за найскрутніших обставин. Тож не дивно, що це і визначило<br />
провідну лінію останньої прем’єри, в якій театр «намагається всіма способами<br />
підкрес лити, як протягом учоби перетворюються студенти, міняється манера<br />
гово рити, мислити, міняється зовнішній вигляд, навіть самі стіни їхньої школи<br />
перетворюються» 1366 . Водночас, режисер не захотів занурюватися в історію викриття<br />
класового ворога й пристосуванця Галащука, а, тим більше, будувати довкола<br />
нього головний конфлікт вистави. Він пов’язував сподівання на пристойний<br />
творчий результат із позитивними тематичними аспектами п’єси, зосереджуючись<br />
на образі студентського колективу — головного героя березільської вистави.<br />
До слова, три інші театри (чи не через мистецьке «походження» постановників<br />
— прямих учнів Л. Курбаса?) демонстрували ту саму тенденцію, на чому наголошував<br />
рецензент (колишній молодотеатрівець): «Всі режисери всіх театрів<br />
намагалися одсунути на другий план сюжетний вузол — Галащука. […] В усіх режисерів<br />
була в основному одна думка… Розкрити процес зростання нових людей,<br />
нових двигунів культури й будівників соціалізму» 1367 .<br />
Помітно більший інтерес Л. Дубовик виявляв до старшого покоління інтелігенції.<br />
Його вимоги змусили І. Микитенка ґрунтовніше розробити цей тематичний<br />
шар, в результаті чого, крім додавання епізодів із Сльозкіним і Гармашем,<br />
було поглиблено образ Кочерги. Особлива увага режисера навіть спричинила,<br />
на думку критика, надмірне педалювання цієї лінії, викликавши питання<br />
з приводу певної сценографічної деталі, «для чого режисер Дубовик ще раз<br />
підкреслює цю ж думку вивіскою імператорського університету, що нібито<br />
обривається»? 1368 .<br />
Хоча аналіз сценографічного рішення «Кадрів» утруднює мізерність інформації,<br />
окремі зауваження рецензентів засвідчують його виразність і лаконізм.<br />
Насамперед наголошується ощадливість у використанні предметів, приміром,<br />
там, де в інших театрах на сцені знаходилося по кілька вагонів, у «Березолі» був<br />
лише ґанок одного. Схожий принцип використано для епізоду виходу на субот-<br />
1366<br />
Балабан Л. [Л. Серговський] На тему про реалізм: (З приводу чотирьох постав п’єси<br />
Івана Микитенка «Кадри») / Л. Балабан // Радянський театр. — Х., 1931. — № 4. — С. 52.<br />
1367<br />
Там само. — С. 46.<br />
1368<br />
Там само. — С. 48.<br />
ник, коли ефект бадьорого морозного ранку утворювала саме лише майстерне<br />
«блікування» світла на сукнах. Нечисленні світлини «Кадрів» демонструють вишукану<br />
світлову партитуру з примхливою грою тіней, здатною посилити драматизм<br />
сценічних подій, надати більшої гостроти їхньому виразу. На такому тлі<br />
побутово вірогідні костюми, здаються гіперреалістичними — ніби на кін герої<br />
потрапили безпосередньо з вулиці. Крім того, одяг мав посилювати принцип типажності,<br />
апелюючи до естетики кінозображення. Це враження підсилювала<br />
світлова партитура, що, радше за все, визначало візуальну стилістику вистави.<br />
Достовірність героїв могла стати для Л. Дубовика єдино можливим засобом<br />
надати переконливості п’єсі — доволі схематичні «Кадри» могла порятувати<br />
тільки бездоганна правда типів та мотивів їхніх вчинків. Іншої альтернативи<br />
холодному «ідейно грамотному» розрахунку драматурга Л. Дубовик та акторський<br />
склад не знаходили. Це відбилося на позиціях, з яких Ю. Дивнич розглядав<br />
Котьку Й. Гірняка: «Тут акторська техніка, майстерство перевтілення дають<br />
образ наївного хлопчини, жертви революції, безпритульного, що рано втратив<br />
батьків, але не втратив гумору і ліризму… І тут актор уміє віднайти в мертвій полові<br />
совєтьського <strong>текст</strong>у п’єси живе зерно життєвої правди і виростити з нього<br />
на очах у публіки образ, що був би цікавий (або ще й цікавіший) через десятки<br />
років у майбутньому» 1369 . Решта виконавців: Л. Сердюк, М. Кру шельницький,<br />
Д. Мілютенко, Д. Антонович, Н. Ужвій, О. Доценко, О. Доб ро вольська, О. Хвиля,<br />
Р. Черкашин та інші, слідом за режисером шукали характерні ознаки персонажів<br />
у вирії життя. Л. Дубовик намагався викорис тати найменшу можливість, щоби<br />
зробити події пізнаваними. В цьому сенсі особливої ваги набували деталі, конкретні<br />
реалії життя, зауважені критикою: «Іспит. Проста мова, рівно — від відповіді<br />
до відповіді. Так, як і в житті, без жодних прикрас. […] У чому полягає<br />
успіх тієї сцени, що є по суті лише копія, фото зі звичайного іспиту, що їх сотнями,<br />
тисячами проводять по наших вишах. Успіх не в формальному витворенні,<br />
цебто не в якомусь надзвичайному прийомі, а в змістовності, в тому, що зміст цих<br />
слів сам по собі перетворюється у найширший і глибокий образ» 1370 .<br />
«Кадри» Л. Дубовика поступалися «Диктатурі» Л. Курбаса не лише за мистецьким<br />
рівнем (що зрозуміло і так), а й характером підходу до літературної<br />
основи. Молодий режисер не змінював естетичні параметри п’єси, навпаки,<br />
— всіляко її зміцнював, використовуючи образну палітру реалістичного театру,<br />
не уникаючи елементів побутової правди, при цьому обмежуючи елементи<br />
театралізації. Це була культурна, зі смаком зроблена сценічна річ — вона мала<br />
би сподобатися драматургові. Проте, цього не сталося. Ось що згадує один<br />
1369<br />
Дивнич Ю. [Ю. Лавріненко] В масках епохи […]. — С. 38.<br />
1370<br />
Балабан Л. [Л. Серговський] На тему про реалізм […]. — С. 47–48.<br />
наталя єрмакова березільська культура: історія, досвід<br />
462<br />
розділ четвертий «БЕРЕЗІЛЬ» у харкові<br />
463