Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
«За двома зайцями». І хоча драматургія В. Ярошенка цілком заслуговувала на всі<br />
закиди фахо вих критиків, але пересічний глядач знайшов у «Шпані» жадану<br />
«злобу дня», критичний погляд на дійсність з усіма її «радянськими» ознаками.<br />
Вреш ті, за висновок тут може правити думка О. Мандельштама, який помітив у<br />
«Шпані» важливі прикмети нового: «“Ідеологія” у ній шкутильгає, зміст легковажний:<br />
якась нісенітниця про розтратників, але так чи інакше, кияни підняли<br />
“Шпану”, всенародно перенесли до цирку, валять на неї десятками тисяч і нізащо<br />
не випускають із міста. Загальне визнання увінчало “Шпану”. Вийшла комедія<br />
великого стилю» 829 .<br />
Після останньої київської прем’єри влітку 1926 року березільці згідно з рішенням<br />
уряду почали збиратися до Харкова — про це оголосили на Всеукраїнській<br />
театральній нараді ще у березні. Від цього моменту починається реорганізація<br />
МОБу, який стає виробничим театром. До Харко ва можуть переїхати далеко<br />
не всі березільці — частина змушена ли шитися у Києві. Взагалі, на той час склад<br />
Об’єднання встигає суттєво змінитися: «режисери Лопатинський і Васи лько,<br />
окрилені успіхом своїх постановок, не стали чекати черги для нових постановок,<br />
подалися хто куди: Лопатинський до Одеси попробу вати свій хист на кінофабриці,<br />
а Василькові заманулося поексплуатувати свою постановку “За двома зайцями”<br />
в театрі Г. Юри в Харкові, а згодом у театрі в Одесі. Колишні молодотеатрівці<br />
Павло Долина і Степан Бондарчук полакомилися самостійними режисерськими<br />
хлібами в Одесі, а Гнат Ігнатович […] повернувся до своїх перерваних студій<br />
медицини. Сергія Каргальського заманила адміністративна діяльн ість у столичному<br />
оперному театрі. За Лопатинським, Васильком та Бондарчуком подалися<br />
Зіна Пігулович, Любов Гаккебуш та Соня Мануйлович» 830 . Ці події хоча й скорегували<br />
плани і практику «Березоля», але не могли суттєво вплинути на життя<br />
Об’єднання, реформування йо го у театр і переїзд до столиці.<br />
Розмови про зміни почалися наприкінці 1925 — на початку 1926 року. У лютому<br />
Л. Курбас виступив перед колективом із розповіддю про свою поїздку<br />
до Харкова і переговори із представниками влади.<br />
В цьому питанні важливо правильно визначити мотиви, які спонукали<br />
Л. Курбаса зважитися на такий крок. Таких мотивів не бракувало в діапазоні<br />
від творчих до прагматично-виробничих (приміром, він повідомляв трупу про<br />
100 тисяч карбованців субсидії). У цій ситуації колектив отримав би передишку,<br />
оскільки старий репертуар ставав, фактично, новим.<br />
В цілому, за його словами, складається умова для ретельнішої праці над набутим<br />
досвідом, без необхідності поспішати з новими постановками. Але це бу-<br />
829<br />
Мандельштам О. «Березиль»: (Из киевских впечатлений) […].<br />
830<br />
Гірняк Й. Спомини […]. — С. 218.<br />
ло не головне, головне полягало в тому, що «у Києві наша режисура дасть навіть<br />
шість-вiсiм постановок на рік, тобто, зокрема, кожен має змогу поставити<br />
одну або півтори постановки на рік, а у Харкові відкривається театр “Сатири”,<br />
український, відтак, “Червонозаводський театр”, який теж українізується, який<br />
теж має бути відданий у наші руки» 831 . Привабливо виглядають й інші можливості:<br />
«Це наявність у Харкові фінансованих державою журналів, можливість<br />
у Харкові все те, що у нас звичайно закінчується одною пропозицією, видання<br />
всяких бюлетенів i збірників, — можливість усе це проробити у Харкові без шкоди<br />
i можливість проробити це з меншою витратою сил, як у Києві. Це має велике<br />
значення для утвердження театру, яким ми його собі уявляємо […] в розумні<br />
впливу на всі українські театри. Цим нехтувати не можна» 832 . Л. Курбас оцінює<br />
харківську культурну ситуацію як більш сприятливу й конструктивну з точки зору<br />
цілей «Березоля», бо «в Харкові зосереджена вся наша література. В Харкові<br />
i в розумінні глядача ми маємо багато гостріших, більш вимогливих критиків, багато<br />
кращих i видатніших політичних, культурних діячів, ніж ми можемо мати<br />
тут» 833 .<br />
Всю весну йшла підготовка до зміни статусу, умов праці, адже МОБ, реорганізований<br />
у театр, змушений був подбати про ті ділянки роботи, які лишалися<br />
у Києві, приміром, музей. Його передають Академії Наук, під патронат П. Руліна.<br />
Згортається робота деяких станцій і ко місій. Л. Курбас у засобах масової інформації<br />
розповідає про плани на майбутнє.<br />
Вже у 1980-ті роки Н. Кузякіна спробувала окреслити головні мотиви, якими<br />
керувався лідер МОБу, позначаючи найбільш суттєві пункти його програмних<br />
настанов: «Переїзд мав на меті одним махом вирішити чисельні <strong>проблем</strong>и життя<br />
“Березоля”: допомогти здобу ти матеріальну рівновагу за рахунок значної субсидії,<br />
яка надавала ся столичному театру, створити сприятливе глядацьке середовище<br />
— до Харкова тих років з’їжджалися молоді українські таланти, було чима ло<br />
вузівської молоді, рабфаківців і т. п.; приваблювала ідеологічна підтримка з боку<br />
літературно-художніх організацій, дуже активних у ті роки. Нарешті, Курбас<br />
отримував у Харкові можливість більше впли вати на загальноукраїнський театральний<br />
процес, підтримувати дух не спокою, невдоволеності і творчих пошуків.<br />
А ще він мріяв організува ти там театр Сатири, українську оперету, видання теоретичного<br />
теат рального журналу і тому подібне» 834 .<br />
831<br />
Вступна лекція Л. Курбаса до «Золотопуза», 1926 р. [Машинопис]. — ІМФЕ НАН<br />
України, Ф. 42, од. зб. 39.<br />
832<br />
Там само.<br />
833<br />
Там само.<br />
834<br />
Кузякина Н. Лесь Курбас […]. — С. 29.<br />
наталя єрмакова березільська культура: історія, досвід<br />
282<br />
розділ третій МИСТЕЦЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ БЕРЕЗІЛЬ<br />
283