Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Durch solches standfestes Wissen wirst du selbst zu Brahman,
welches das eigene Selbst ist.
31
Das eigene Selbst ist fürwahr dasjenige, was die Eigenschaft von jivatva
(einer individuellen Seele) verloren hat.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was den Status des Herrn (Ishvara) verloren hat.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was das unterschiedslose Höchste Brahman ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was das ungeteilte Höchste Brahman ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was nicht-dual ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was ungeteilt, vollständig und vollkommen erfüllt ist.
Durch solches standfestes Wissen, dass man selbst das eigene Selbst ist,
Wirst du selbst zu Brahman, welches man selbst ist.
32
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was ohne Bedingtheiten ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was ohne einen Flecken von Unreinheit ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was äußerst rein ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was von allen geliebt ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was wie der Himmel ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was das unendliche Höchste Selbst ist.
Durch solches standfestes Wissen, dass man selbst das eigene Selbst ist,
Wirst du selbst zu Brahman, welches man selbst ist.
33
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was Aufteilungen und Ähnliches transzendiert.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was als das Höchste vom Höchsten errichtet ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was ohne Begrenzungen ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was vollkommen rein ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was eine Fülle von Wissen ist.
Das eigene Selbst ist fürwahr das, was das Höchste Brahman ist.
Durch solches standfestes Wissen, dass das eigene Selbst fürwahr man selbst ist,
Wirst du selbst zu Brahman, welches man selbst ist.
34
Das eigene Selbst ist fürwahr von der Natur des ewigen Brahman.
Das eigene Selbst ist fürwahr von der Natur des ungeteilten Brahman.
Das eigene Selbst ist fürwahr von der Natur des fleckenlosen Brahman.
Das eigene Selbst ist fürwahr von der Natur des makellosen Brahman.
Das eigene Selbst ist fürwahr von der Natur des unterbrechungslosen Brahman.
Das eigene Selbst ist fürwahr von der Natur des leidlosen Brahman.
Das eigene Selbst ist fürwahr von der Natur des all-durchdringenden Absoluten.
Durch solches felsenfestes Wissen wirst du das Absolute selbst.
35
Ich bin fürwahr von der Natur Brahmans, welches alles ist.
Ich bin fürwahr von der Natur Brahmans, welches leer von allem ist.
Ich bin fürwahr von der Natur Brahmans, welches die Wahrheit ist.
Ich bin fürwahr von der Natur Brahmans, welches das Uralte ist.
Ich bin fürwahr von der Natur Brahmans, welches wandellos ist.
Ich bin fürwahr von der Natur Brahmans, welches dauerhaft ist.
Ich bin fürwahr von der Natur des Höchsten, welches friedvoll ist.
Durch solches unfehlbares Wissen wirst du selbst zu Brahman.
167