Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

und Svarat (der Herrscher des eigenen Selbst oder der inneren Sinne)
sind nur große Missverständnisse.
Die Vorstellung von Samrat (dem Herrscher über das Äußere oder dem Selbst,
das alles durchfließt), welche sich in unserem Geist befindet,
ist auch nur ein Missverständnis.
Alle anderen Götter sind ein Missverständnis.
Die Gedanken von Menschen, die ein Ziel anstreben, sind nur Missverständnisse.
Ihre Aktivitäten sind nur Missverständnisse.
Die munis (Weisen, rishi-s) und siddha-s (Meister okkulter Kräfte) sind
immer nur Missverständnisse.
Alle manu-s (legendäre Urväter der Menschheit und Herrscher der Erde)
sind nur Missverständnisse.
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Alle Geschichten über Kriege, die zwischen Göttern und Dämonen ausgefochten wurden,
Sind nur Missverständnisse.
Alle Legenden über die verschiedenen Schöpfungen und andere Taten
Und die verschiedenen anderen Geschichten von Brahma (dem Schöpfer) sind
nur Missverständnisse.
Die Erzählungen vom Schutz und den spielerischen Inkarnationen Haris
Sind nur Missverständnisse.
Alle zerstörerischen Handlungen und Inkarnationen Shivas
Sind nur Missverständnisse.
38
Alle Hierarchie von Menschen verschiedener Kasten und Lebensordnungen
Ist nur ein Missverständnis.
Ihre Verehrung Shivas, Vishnus und anderer Götter
Ist nur ein Missverständnis.
Alle Arten von Handlungen bezüglich Mantra, Tantra
(Rituale und magische Praktiken) und anderem
Sind ganz und gar nur Missverständnisse.
Die ganze Welt und alle Wesen, die als getrennt gesehen werden,
Sind nur ein völliges Missverständnis.
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Da alle Missverständnisse auf dem Höchsten Brahman,
Der Grundlage von allem, entstehen,
Da alles nur das Höchste Brahman ist
Und es kein Atom getrennt davon gibt,
Sei der tiefen Überzeugung:
Alles ist das ungeteilte Brahman
Und ich bin jenes ewige Brahman,
Solange bis der Unterschied zwischen „alles“ auf der einen Seite und Brahman
auf der anderen Seite verschwunden ist.
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Wenn du immer in deinem Herzen
Die tiefe, nicht-duale Überzeugung praktizierst:
Es gibt überhaupt nicht so etwas wie „alles“, „alles“ ist immer Brahman;
Jenes Brahman, welches außer der Reichweite des Gemüts ist,
welches ungeteilt ist
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