Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

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Daher sollten alle nach Befreiung Suchenden
Mit Leichtigkeit die Gewissheit vom ungeteilten Höchsten erlangen
Und auf diese Weise
Die Differenzierungen des Intellekts entfernen, die der Ursprung sind
Von einer unbeschreiblichen Vielfalt an Furcht und Schmerz.
Die Entfernung des vorgenannten Gedankens der Differenzierung
Ist das furchtlose Gegründetsein in der Wohnstätte der Freiheit von Furcht
Und das Erlangen grenzenloser Freiheit.
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Außer für jene, die die Gewissheit erlangt haben:
"Ich bin Brahman", "Brahman ist ich selbst", "Ich bin alles",
Ist der nicht-duale Zustand der Befreiung,
Das ungeteilte Höchste Brahman, nicht erreichbar.
Dies ist so für alle jene, die besessen sind von der Vorstellung von Unterschieden wie:
Die Welt, der Höchste, ich, du, dieses und anderes.
Nur jene, die, wie bereits gesagt, die Gewissheit haben: "Ich bin Brahman",
Werden vollkommene Befreiung erlangen.
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Was immer gesehen wird als illusorische Überlagerung des Selbst
Ist niemals getrennt von der Grundlage, dem Selbst.
Das Selbst ist fürwahr das ungeteilte Höchste Brahman.
Das ungeteilte Höchste Brahman ist fürwahr das Selbst.
Das Gewahrsein des Höchsten Brahman, welches nicht verschieden ist vom Selbst,
Das Verbleiben im Zustand "Ich bin Bahman"
Als das Höchste Brahman, nicht verschieden vom Selbst,
Und das felsenfeste Verharren dabei, das ist die ungeteilte Befreiung.
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Es gibt nicht das kleinste Bisschen getrennt vom Selbst,
Nicht das kleinste Bisschen, nicht das kleinste Bisschen, nicht das kleinste Bisschen.
Was immer als Überlagerung des Selbst gesehen wird
Ist fürwahr das Selbst, fürwahr das Selbst, fürwahr das Selbst.
Das Selbst ist die ungeteilte Ausdehnung von Bewusstsein,
Das nicht-duale Höchste Brahman,
Das Selbst ist das vollkommen friedvolle,
Ungeteilte, vollendete und vollkommen erfüllte Brahman.
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Das Selbst ist fürwahr die Natur des ungeteilten Shiva.
Das Selbst ist fürwahr die Verkörperung als die gütige Gottheit Uma.
Das Selbst ist fürwahr die Verkörperung als die Fünfzahl von Gestalten wie Brahma und
andere.
Das Selbst ist fürwahr die Verkörperung der shakti-s (weiblichen Entsprechungen) von ihnen
allen.
Das Selbst ist fürwahr die Götter, Menschen und Tiere.
Das Selbst ist fürwahr die unendliche bewegte und unbewegte Welt.
Das Selbst ist fürwahr das Eine ohne ein Atom außer sich.
Das Selbst ist fürwahr das ungeteilte Höchste Brahman.
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