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Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Die Ribhu Gita ist eine alt-indische Weisheitsschrift, die von Ramana Maharshi sehr geschätzt wurde. Sie soll seit über 7000 Jahren mündlich überliefert worden sein, später wurde sie in Tamil aufgeschrieben. Mir lag sie auf Englisch vor und ich habe sie übersetzt aus Freude an der Weisheit, als Meditation.

Die Ribhu Gita ist eine alt-indische Weisheitsschrift, die von Ramana Maharshi sehr geschätzt wurde. Sie soll seit über 7000 Jahren mündlich überliefert worden sein, später wurde sie in Tamil aufgeschrieben. Mir lag sie auf Englisch vor und ich habe sie übersetzt aus Freude an der Weisheit, als Meditation.

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Die große Furcht vor weltlichem Geborenwerden und Sterben wird<br />

niemals verschwinden,<br />

Indem man bei etwas anderem Zuflucht nimmt.<br />

42<br />

Jene, die diesen vollkommen erfüllten Gipfelpunkt erreicht haben,<br />

selbst wenn sie Unberührbare sind,<br />

Werden zum reinen Höchsten und befreit werden.<br />

Es gibt keinen Zweifel an dem Gesagten.<br />

Dies ist die höchste Wahrheit.<br />

Daher sollten alle, die Befreiung wünschen, bis sie diesen<br />

Gipfelpunkt erreichen,<br />

Eingetaucht sein in die Überzeugung (bhava) vom ungeteilten Höchsten:<br />

Alle wahrnehmbaren Unterschiede sind nur Brahman<br />

Und jenes Brahman, <strong>von</strong> der Natur des Wissens, bin nur ich selbst.<br />

43<br />

Höre noch einmal die große Lehre, auf dass du fest gegründet bist,<br />

Ohne Unterscheidungen, in deiner eigenen Natur.<br />

Es gibt nicht so etwas wie „dieses“.<br />

Alles ist immer <strong>von</strong> der Natur Brahmans.<br />

Die Elemente und ihre Gestaltungen sind alle <strong>von</strong> der Natur Brahmans.<br />

Die Welt und die Objekte sind alle <strong>von</strong> der Natur Brahmans.<br />

Alles Vergängliche ist <strong>von</strong> der Natur Brahmans.<br />

Die Welt, die Individuen und der Höchste sind alle <strong>von</strong> der Natur Brahmans.<br />

44<br />

Es gibt keine Täuschung, keinen Ich-Sinn,<br />

Kein Gemüt, keinen Intellekt, keinen Gedanken,<br />

Keinen Körper, keine Handlung, keinen Handelnden,<br />

Keine Organe, keine Sinne,<br />

Kein mannigfaltiges Leben, keine Götter,<br />

Keinen Brahma (Schöpfer), keinen Hari (Erhalter), keinen Hara (Zerstörer),<br />

Noch auch irgend etwas anderes.<br />

Alles ist immer <strong>von</strong> der Natur des einen, vollkommen erfüllten, ungeteilten Brahman.<br />

45<br />

Da es keine Maya (Illusion) gibt,<br />

Gibt es auch keine Teilung zwischen dem Herrn (Isvara) und der Maya,<br />

die er hervorzurufen scheint.<br />

Da es keine Unwissenheit gibt,<br />

Gibt es auch keine Teilung zwischen den Individuen (jivas) und ihrer<br />

anscheinenden Unwissenheit.<br />

Da es keinen Brahma (Schöpfer), den heiligen, gibt, gibt es auch keine Schöpfung.<br />

Da es keinen Hari (Erhalter), den leuchtenden, gibt, gibt es auch keine Erhaltung.<br />

Da es keinen Hara (Zerstörer) gibt, gibt es auch keine Zerstörung.<br />

Alles ist <strong>von</strong> der Natur des vollkommen erfüllten Brahman.<br />

46<br />

Da es keine Gottheiten gibt, die zu verehren wären,<br />

Gibt es auch keine Verehrung und keine Verehrer.<br />

Da es keinen befreienden Gott gibt,<br />

Gibt es auch keine Befreiung und keine Sucher nach Befreiung.<br />

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