Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

21
Wer kann erklären
Oder sich vorstellen, in Worten oder im Geiste,
Wie die Seligkeit des Glücks eines Menschen des Wissens ist,
Ohne sankalpa (Konzept, fixe Idee) und Täuschung,
Wandellos verbleibend als die Leere,
Bewegungslos wie Stein und Holz,
Unablässig eingetaucht in das wandellose Brahman,
Wie die nicht unterscheidbare Mischung von Milch und Wasser?
22
Brahma, Hari und Hara (Schöpfer, Erhalter und Zerstörer) zu werden
Oder all die zahllosen Götter,
Befähigt nicht, fehlerlos und angemessen
Auch nur ein wenig über die Größe dessen zu sprechen, der das Höchste kennt.
Wer ist fürwahr befähigt, den Erhabenen zu beschreiben,
Der sich über Sprache und Gemüt erhebt?
Es ist äußerst selten in irgendeiner Welt, solches Wissen zu erlangen,
Das völlig unberührt ist von Unwissenheit.
23
Das feste Wissen: Ich bin Brahman,
Ist fürwahr selten in allen drei Welten.
Es ist sehr selten, einen Weisen zu sehen und zu sprechen,
Der standfest ist im Wissen um das Höchste,
Der die Verkörperung von Gewahrsein ist
Und nicht aus dem samadhi von der Natur des Höchsten Brahman herausfällt.
Wenn man das Glück hat, einem solchen Weisen dienen zu dürfen,
Wird man auch den höchsten Zustand der Befreiung erlangen.
24
Einer, der sein Bad in dem Wasser nimmt, welches das Wort „Weiser“ ist,
Wird zum Höchsten, von der Natur der Fülle des Wissens.
Nur jene, deren gute Verdienste aus mehreren Geburten
Zur Reife gelangt sind,
Werden den darshan und anderes von einem solchen makellosen Weisen
Mit Leichtigkeit in diesem Leben erlangen.
Gibt es noch Furcht vor Wiedergeburt für jene,
Die den darshan und anderes von solch einem makellosen Weisen erlangt haben?
25
Es ist fürwahr Brahman, welches dieses erklärt hat:
Alles, was von dem einen, vollkommen erfüllten Brahman getrennt gesehen wird,
Ist ganz und gar und völlig verkehrt.
Es ist alles absolut unreal.
Es gibt keinen Zweifel an dem, was ich [hier] wiederhole;
Wenn man daher das unterschiedslose, ungeteilte, höchste Wissen erlangt –
Alles Gesehene ist Brahman und Das bin ich –
Wird man selbst von der Natur des unterschiedslosen Höchsten Brahman.
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